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“……基本构想是:星群组合。由此可以得出旅行心理学第个观点:现实生活中不存在哲学意义上初始状态,这和在研究领域不同(其实在学术领域也样,为搞清楚前因后果顺序,很多人想破头)。这就意味着,不可能建构套恒定因果论证过程,或是对决疑式事件——可能发生事件不同,后续事件也会随之不同——恒定描述。那只能是种近似值,就好像们从地球上经纬网格中得到也是近似值。在现实生活中,为更准确地反映们体验,就有必要用尺寸大致相同部分拼装出个整体,把它们按照同心圆格局放在同个表面上。星群组合,而非定序排列,蕴含真相。因此,旅行心理学所设想人处在同等权重境遇中,无须试图让人生活有连续性,哪怕是近似连续状态。生活是由各种境遇组成。当然,某些行为确实有重复倾向。然而,这种重复并不意味着们应该在想象中屈从于任何种恒定整体表象。”
男人透过眼镜片看向听众,略有不安,毫无疑问是想得到大家真在听确证。们确实在听,很专注地听。
就在那时候,群带着孩子旅客跑过去,他们怕是赶不上转机。这景象令们稍有分神,都盯着他们红通通脸孔、草帽和手鼓、面具、贝壳项链等旅游纪念品看会儿。做讲座男人假咳几声,想让们回复刚才听讲状态,他深深地吸气,但是,当他调回眼神再次看向们时,却又重重地呼气,继而言不发。他翻几页自己笔记,终于开口:
“历史。现在,稍微讲下这个研究领域历史。旅行心理学是在战后(五十年代)从航空心理学发展而来,后者是在航空事业迅猛发展、民航旅客日益增多情况下应运而生。起初,航空心理学应对是些旅途中特殊问题——诸如:机组人员在紧急状态中职能,飞行带来心理动能;后来,关注点越来越丰富,延展到机场、酒店组织架构,从无到有地规划新空间,旅行多元文化等领域。渐渐,这门学科分化出不同专业派系,诸如:地理心理学,拓扑心理学。临床学派是在……”
没再往下听。讲座太长。他们应该把教学内容打散,每次少讲点。
转而去观察个男人,他穿得挺寒碜,浑身上下都皱巴巴,毫无疑问是在场漫长旅途中。他发现把伞被人丢掉,当即检查起来。但看就知道,那把伞坏,没法用。伞骨断,无法撑起黑色伞面。但是,让大吃惊是,这个男人开始丝不苟地拆伞,把伞面从支架、伞骨尖上拆下来,费好半天。他全神贯注地做这件事,在往来不息旅人洪流中静守隅。终于拆下来后,他把那块布叠成个小方块,装进自己口袋,继而消失在人流中。
于是,也转身而去,走上自己旅途。
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