两个朋友话总也说不完,于连脸色陡然变,因为富凯说:
“顺便问句,你知道吗?你学生母亲现在可虔诚啦。”
他说这话时神情轻快随便,但是这种神情却在颗充满激情心灵上留下奇特印象,因为说者无意中搅动听者最珍贵隐衷。
“是,朋友,最狂热虔诚。有人说她去朝圣呢。但是,那个监视谢朗先生那久马斯隆神甫可丢脸,德·莱纳夫人不愿意向他忏悔。她到第戎或贝藏松做忏悔。”
“她来贝藏松,”于连说,额上泛起红晕。
过是桩辉煌罪孽罢。自打有伏尔泰,自打实行两院制z.府,说到底那不过是怀疑和个人研究,给民众思想带来自疑这种坏习惯,法国教会好像懂得书籍乃是它真正敌人。在它看来,心灵服从就是切。在学习、甚至圣洁学习中取得成功,更认为是可疑,而且也并非没有充分理由。谁能阻止西埃耶斯或者格雷古瓦那等杰出人投奔另方!教会心惊胆战,就去依附教皇,仿佛那是获救—唯机会。唯有教皇还能试试去瓦解个人研究,用教廷里那些仪式虔诚盛大来影响上流人士厌倦病态精神。
这种种事实,于连看得半明半暗,而在神学院里说出来话又都力图使之成为谎言,他陷入深深忧郁之中。他很用功,很快学到些对个教士很有用但他看来很虚假东西,他颇不感兴趣。他认为也没有别事情可做。
“难道全世界人都把忘?”他常想。他不知道彼拉神甫收到但烧掉过几封盖有第戎邮戳信,信用词最为得体,但却透出最为强烈激情。巨大悔恨似乎在遏制他们爱情。“这样更好”,彼拉神甫想,“至少这年轻人爱不是个不信宗教女人。”
天,彼拉神甫拆开封信,有半已被泪水浸得字迹模糊,那是封诀别信。“终于,”信上对于连说,
“上天给恩典,让恨,不是恨铸成错误人,他将永远是在世上最爱人,而是恨错误本身。牺牲已经做出,朋友。并非没有眼泪,您看到。应该为之献身、您也曾那样地爱过那些人,他们获救最为要紧。个公正然而可怕天主不会因他们母亲犯罪而对他们施行报复。永别,于连,公正地待人吧。”
“经常来,”富凯不解地答道。
“你身上有《立宪党人报》吗?”
“你说什?”富凯问。
“问你有没有《立宪党人报》?”于
信这个未尾几乎完全看不清楚。信上给个在第戎地址,但希望于连永远不回信或至少不要说出让个幡然悔悟女人听脸红话。
忧郁,加上承办八十三个生丁顿午餐人供应给神学院低劣饭菜,已经开始影响到于连健康。天早晨,富凯突然出现在他房间里。
“总算进来。为看你,已经来过贝藏松五次,这不怪你。总是碰钉子。派个人守在神学院门口,见鬼,你怎总是不出来?
“这是强加给自己个考验。”
“发现你变多。总算又见到你。两个像五法郎漂漂亮亮埃居刚刚让知道是个傻瓜,没有第次来时候就拿出来。”
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