古老砖门把电车道和大学体育场相隔,面对着西边天空下层层叠叠比睿山。进砖门就是条碎石路,直通到主楼门前停车处。主楼是座古老沉郁二层红砖房子。正门门楼顶上,屹立着青铜城楼,说它是钟楼又看不见钟,说它是时钟台,又没有时钟。于是这座城楼在纤细避雷针下,用它空洞方形窗口,把蔚蓝天空裁剪下来。
正门旁边,植有株老菩提树,庄严繁枝茂叶,在阳光照耀下呈现出青铜色。校舍从主楼起,不断扩建,毫无规则地联在起,不过,大多是陈旧木质结构平房。这所学校是禁止穿鞋进屋,栋房与栋房之间是由刚破损竹苇铺成无尽头走廊联结起来。校方像临时想起来似,只修补竹苇破损部分。从这栋房走到那栋房,脚板仿佛是踩在从最新木色到
无言支配。无言压迫中逃脱出来。
那时候,不能说没有勇气。懂得坦白者勇气!二十年来缄口不言地生活过来,懂得坦白价值。难道说过分吗?对抗老师无言而坚持不坦白,或许是为试试“行恶可能吗”。如果坚持到最后也不忏悔,行恶就已经成为可能,哪怕只是小小行恶。
然而,看到老师洁白下摆和洁白布浓于在小树林阴影中若隐若现,在黎明前黑暗中远去时候,喉咙里燃烧着力量,几乎变成难以控制力量。想把所有切都坦白出来。想追上老师,拽住他衣袖,逐地大声陈述那雪天发生事。决不是对老师尊敬才促使如是想。而对来说,老师力量似是种强有力物理性力量。
……但是,假如坦白出来,人生中最初小小罪恶也就瓦解,这种思绪制止,仿佛有什东西紧紧地拽住后背。此时老和尚身影已钻出山门,在蒙蒙亮天空下消失。
顿时大家获得解放,熙熙攘攘地跑进正门里。正在发呆,离川拍拍肩膀。肩膀苏醒。这瘦骨嶙峋丑陋肩膀又恢复自豪。
……尽管有这样经历,但结果如上所述,还是进大各大学。不需要忏海。此后过数日,老师把和鹤川唤去,简单地吩咐句:应该开始准备考试,为照顾备考,免去你们干杂务吧。
就这样升大学。但是,不等于说切都因此而结。老师这种态度,依然没有说明任何问题。即使是继承人问题,也不知道他有什打算,完全摸不着头脑。
大谷大学是人生中第次接触思想地方,也是对自由选择思想感到亲近地方,这里成人生转折所在。
这所大学创始于距今近三百年前,即宽文五年,将筑紫观音寺大学家迁到京都积壳邻内,这就是这所大学前身。从此以后,这里很长时间就成为大谷派本愿寺弟子修道院。到本愿寺第十五世常如宗主时,浪华门徒高木宗贤给寺庙捐献钱财,选定格北乌丸头地方兴建校舍。占地万二千七百坪①,作为大学并不算大,但它却不仅成为大谷派,而且成为各宗各派青年来学习研修佛教哲学基础知识据点——
①坪:土地面积单位。坪约等于3.3平方米。
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