们二人都将生命中所遇到
切当作种必然，并将这种必然当作全部，进而又把这种必然看作是种自由。据说金刚石和炭是由相同物质所构成，他们二人活法（其差别远比金刚石与炭差别更大）也都是建立在这种面对现实态度之上，故而让人觉得十分有趣。正是这种“必然与自由同价”，才是他们作为天才标志。
悟空、八戒和
，是三个截然不同人。可以说，们之间差异简直到
可笑地步。譬如说，日暮黄昏时分，们商量后决定在路边破庙里过夜。虽说这个决定是致，其实各人却怀着不同心思。悟空觉得这样破庙正是打败凶恶妖怪好战场，所以选择在此过夜。八戒是由于不肯再去别处寻找，只想着早点歇脚，早点吃饭，早点睡觉。而呢，则是考虑到“反正到哪儿都有邪恶妖精，既然到哪儿都会遇难，那
选在这里又有什不可呢？”难道说，只要三个大活人聚在起，都是这各怀心思吗？看来是没什比活物活法更有趣。
相较于孙行者光彩夺目，猪八戒自然要暗淡得多。然而，他也绝对是个别具个性汉子。这点是毋庸置疑。别暂且不说，首先这头猪是如此地酷爱此“生”，酷爱这个世道。嗅觉、味觉、触觉，他通过所有感觉来执着于今生今世。有次，他如此对说道：
“们千里迢迢地赶奔天竺，到底为什？是为今生修善业，来世投胎在极乐世界吗？可是，这个所谓极乐世界又是个怎样所在呢？如果仅是晃晃悠悠地坐在荷叶上，又有什意思呢？在那个极乐世界里，也能呼呼地吹着热气喝滚烫肉汤吗？也能咯吱咯吱地大嚼皮焦里嫩香喷喷烤肉吗？如果没有，只能像传说中仙人那样饮霞嘬露地活着，才不要呢！那样‘极乐’，才不稀罕呢。们活着这个‘现世’，尽管有时候日子很难过，却有着能让们忘记这切无穷乐趣，这就行。至少对来说，这就是最好世道。”
随即，八戒又给列数他心目中这个世上赏心乐事：夏天在树荫底下睡午觉、月夜吹笛、在溪流中洗澡、春天早上睡懒觉、冬天夜里围炉畅谈……他下子讲那多，那快乐事情！在涉及年轻女子肉体美妙和四季时令食品鲜美时，他似乎说上三天三夜都说不完。他话着实令吃惊。因为根本没想到这世上还有这许多快乐事情，更没想到有人个不漏地享受过这些好事。“原来是这样啊！”——这才意识到，会享乐也是需要才能。从此，就不再鄙视这头猪。然而，与八戒交谈多以后，最近又发现些奇怪东西。那就是，他那享乐主义内心深处时而会闪现出某种可怕东西影子。他嘴上常说“要不是敬重师父，害怕大师兄，早就开溜”，这话几乎已成他口头禅。可这种好吃懒做外表之下，发现，他还潜藏着某种战战兢兢、如履薄冰如临深渊般心思。就是说，此次前往天竺西天取经之旅，对于这头猪而言（其实对而言也样），是幻灭、绝望之余所能抓住最后丝希望。这点是确凿无疑。然而，就而言，目前还不能沉湎于对于八戒享
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