很高,但有些存活下来。新雅典基础依托现代科学,保证其安全无虞。
选择个岛屿建立聚居区有很多原因,心理层面考虑也很重要。在全球航空运输时代,海洋已不再是种自然障碍,但仍然能造成种疏离感。再者,有限土地面积也让聚居地不可能住下太多人。人口最高限定在十万,超过这个数量,个小型而联系紧密社会所固有优势就会丧失。设立者目之就是任何个新雅典成员都应该认识所有与之趣味相同人,然后再认识余下人中百分之二。
新雅典计划主要推动力来自位犹太人。就像摩西样,他没有来得及活着进入他希望之乡,聚居地是在他去世三年后才建成。
他在以色列出生,这是最后成立独立国家,因而也是最短命个。那里感受到国家主权终结苦痛滋味,大概比任何地方更深,经历几个世纪奋斗才达成梦想就这样失去,确令人难以接受。
本・所罗门不是极端狂热人,但童年记忆定在不小程度上决定他日后付诸实现人生观。他记得超主们到来地球之前世界模样,他不想回到那个过去。像其他不少学识渊博、心地善良人样,他能够正面肯定卡列伦对人类所做切,但也对监理人最终计划有些不满。他偶尔对自己说,尽管他们拥有超凡智能,但是否有可能超主并没有真正理解人类,进而出于好意而犯下大错呢?有没有可能,出于对公正和秩序无私热情,他们决意改变世界,却没有发现自己在摧毁人类灵魂?
衰退尚未开始,虽然不难发现这衰退最初征兆。所罗门并不是艺术家,但他具有敏锐艺术鉴赏力,他知道,自己这个时代艺术成就,无论在哪个领域都无法与前几个世纪相提并论,也许与超主文明碰撞造成震荡消退后,切又会回到正轨。但也有可能不会,而谨慎处事人应该考虑实施保全策略。
新雅典就是这个策略。建成它花费二十年时间,数十亿资金——对于整个世界财富来说,这点钱微乎其微。头十五年什事儿也没有,切都发生在最后五年。若不是所罗门当初说动帮世界艺术名家,承认他计划完美无瑕,那整个工作就不可能完成。他们认同它,只是因为它迎合他们内在自,而不是因为它对全人类有多重要。不过,旦说服他们,整个世界也就唯命是从,给予道义和物质上支持。在艺术天才营造壮观背景上,建筑家们铺开他们聚居区建设计划。
人类社会中个体行为是无法预知。但如果基本单位聚集到起,些规律就显现出来。很久以前人寿保险公司就发现这点。谁也说不清某个特定时间内哪个人会死去,但这段时间人口死亡总数却能够相当准确地加以预计。
还有其他更为微妙规律,由二十世纪初维纳和拉沙维斯基等数学家首先发现,他们指出,经济萧条、军备竞赛后果,社会团体稳定性和政治选举等问题,都能用正确数学手段加以分析。最大困难在于变量太大,很多无法用数值项来表示。谁也不能画上几条曲线就下断言说,“这条线走到这儿就意味着战争”。谁也
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