那场霍乱夺走
们贫民窟九条性命，其中六人是儿童。吉滕德拉
独子萨提什保住性命，但那男孩两个最好朋友不幸死掉。那两个小孩都上过英语课，学习向来很用心。成列小孩，和们
起跑在载着那两具小尸体棺木后面，尸体装饰花环。那些小孩哭得非常伤心，非常可怜。繁忙街道上，许多陌生人因此停下祈祷，忍不住也流下灼热泪水。帕瓦蒂总算握过病魔摧残，普拉巴克整整照料她两个星期，夜里睡在她屋外片塑料板上。席塔代替她姐姐，在爸爸茶铺里帮忙，每次强尼·雪茄走进店或经过店前，她眼神就像花豹走动影子，慢慢地偷瞄着他。卡拉待六天，正是疫情最严重时期，之后几星期又来几次。当新感染病例降为零，最严重病患已度过危机后，洗三桶水澡，换上干净衣服，到游客常去地方找生意。已经快要没钱。大雨直下，城里有许多地方淹水，叫馆客、d品贩子、向导、杂技演员、拉皮条者、乞丐、黑市贩子等这些在街头讨生活人，还有店铺没入水里许多生意人，日子很难过。
在科拉巴地区，做游客生意人，竞争气氛友善，且为招揽客人各出奇招。也门裔街头小贩，兜售带有华羽饰小刀和手工绣成《可兰经》．高大英俊索马利人，兜售以锤薄银币制成手镯；来自奥里萨邦艺术家陈售作品，是画在晒干、压平木瓜叶上泰姬玛哈陵，尼日利亚人贩卖乌木雕刻杖，螺纹状握柄里藏有匕首．伊朗难民用挂在树枝上铜秤，秤着磨亮绿松石，以盎司为计量单位；来自北方邦卖鼓人，每个人带着六、七个鼓，只要有游客表现出丁点感兴趣样子，就即兴地短暂演奏；来自阿富汗流亡者，贩卖硕大装饰用银环，银环上刻有普什图文，还饰有鸽子蛋大紫水晶。
有批人穿梭在这些眼花缭乱买卖之间，替买卖和街头贩子提供服务，藉此营生，包括挥香人，用银盘将庙里袅袅炉香传播开来，还有清炉工、床垫拍松工、清耳工、脚底按摩师、捕鼠者、运送食物与茶者、卖花人、洗衣工、挑水工、送瓦斯工等。另外有些人，在他们与商人、游客之间走动讨生活，像是舞者、歌手、杂耍演员、乐师、算命仙、庙宇侍僧、吞火魔术师、耍猴人、弄蛇人、驯熊师、乞丐、自鞭打者，以及其他许多在拥挤街道上讨生活、夜里回贫民窟人。
他们每个人，为更容易赚到钱，最终都在某方面犯法。但在街头讨生活各行各业中，赚钱最快、眼睛最锐利，就属们这些专业违法人：黑市贩子。当地街头肯让加入那个尔虞诈复杂世界，出干几个原因。首先，锁定顾客，太小心或太神经质而不敢跟印度人打交道游客，若不接他们生意，没有人会接；第二，不管游客要什
，总是带他们自己去跟适当印度商人购买，从不自己做买卖；第三，不贪心，佣金永远比照孟买各地标准，由正派、自重非法贩子所订下。此外，佣金赚得够多时，定把钱回馈给那地区餐厅、饭店和乞丐。比起佣金不破坏行情、小心不抢别人饭碗，还有个原因可能更不容易察觉，却更为重要。这个在他
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