感觉，就得从他们角度去设想。他们是土生土长马拉地语族，在马哈拉什特拉出生。往上追溯他们祖先，谁晓得，有可能是三千年或更久以前，都在这里出生。然后，他们在孟买四处看，却发现最好工作、最好生意和公司，都由印度其他地方人掌控。这让他们抓狂，而
觉得他们有这种想法很合理。“那些特地保留工作呢？”昌德拉反驳道，“邮局、警局、学校、邦立银行、其他许多机关，例如交通管理机构，都保留
职务给马拉地语族。但这些抓狂混蛋觉得还不够，他们想把们所有人都赶出孟买和马哈拉什特拉。但告诉你，如果他们得逞，如果他们把们赶走，他们将会失去把孟买这地方造就出今日样貌金钱和人才。克利夫·德苏萨耸耸肩。
“或许那是他们要付出代价，但在这点上不同意他们。只是认为，像你祖父那样从中央邦赤手空拳来到这里、事业有成人，都要感谢这个邦。凡是生活过得不错人，都该拿出
部分东西和无所有人共享。那些你称作为狂热分子人，能得到别人共鸣，完全是因为他们说话有些道理。民心怨怒，那些从外地来而发大财人，成为众矢之。情形会更严重，亲爱三女婿，但实在不愿去想那什
时候会结束。
“你觉得呢，林？”昌德拉问，寻求支持，“你会说马拉地语，你住在这里，但你是外地人，你觉得呢？"“在桑德小村子学会马拉地语，”回答，“那里人是土生土长马拉地语族。他们印地语说得不好，而且完全不会说英语。他们是地道、shudha（纯粹）马拉地语族，他们世居马哈拉什特拉已至少两千年，在这里耕种已有五十代。停下来，看有没有人对说提出评论或提问。他们全都在吃，专注地听着。继续讲下去。
“和导游普拉巴克回到孟买后，去住贫民窟，那是他和其他两万五千人居住地方。那贫民窟里有许多像普拉巴克那样人。他们是马哈拉什特拉人，来自桑德之类村子。他们非常穷，每顿饭都让他们操心，每顿饭都是做牛做马干活挣来。看到来自印度其他地方人住在漂亮房子里，自己却在首府贫民窟里过日子，想他们定很难过。
吃几口东西，等昌德拉回应。等片刻之后，他心知躲不掉，终于开口。“但是，嘿，林，拜托，那不是事实全部，”他说，“事实远不只是如此。”
“对，你说得没错，那不是事实全部，”同意，“那贫民窟里不只是马哈拉什特拉人，还有旁遮普人、泰米尔人、卡纳塔克人、孟加拉国人、阿萨姆人、克什米尔人；里面不只有印度教徒，还有锡克教徒、穆斯林、基督徒、佛教徒、袄教徒、替那教徒。这里问题不只是马哈拉什特拉人问题。穷人，就像有钱人样，来自印度各地。但穷人太多，有钱人太少。”
"ArreybaaP!”昌德拉·梅赫塔据傲地说。圣父！“你说话口气像克利夫，他是个**主义者，那是他狂言妄语，yaar。”
“不是**主义者，也不是资本主义者，”说，面带微笑，“比较像是别来烦主义者。”
“别相信他，”莉萨
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