什
是完美
演说家？书中论及训练演说家五个组成部分，但重点是演讲风格，占全书四分之三篇幅。本书有
定论战性质，作者在书中捍卫自己演说家地位，并为自己演讲风格辩护。全书共分71章。有学者认为，在西塞罗全部修辞学著作中，《论演说家》（OeOratore,完成于公元前55年初冬）、《布鲁图斯》（Brutus,约写于公元前46年初，用作书名布鲁图斯，是书中参与对话人，即刺杀恺撒布鲁图斯，另位对话者是西塞罗挚友阿提库斯）、《演说家》三部著作构筑
西塞罗修辞学基本理论框架。
[39]《论老年》（Desenectute），全名《老加图论老年》（Catomaiordesenectute），撰于公元前45年，时年西塞罗61岁，发表于公元前44年5月，正文前有段简短夹有诗句前言，称此文是献给64岁挚友阿提库斯。正文是对话体，假借年事已高老加图之口来论述老年。对话时间被移到公元前150年，地点在老加图家里。参加对话除老加图之外，还有小西庇阿和盖乌斯·莱利乌斯。主题是批评“老年不幸论”，倡导老年人要淡泊名利、戒欲断念，享受田园生活。老加图（MarcusPorciusCato,公元前234—前149年），古罗马政治家和作家，历任财政官、司法官、监察官、执政官等职。他是拉丁语散文文学开创者，反对希腊文化传入，维护罗马传统，着有《罗马历史源流考》七卷、《农业志》等。
[40]西塞罗遗留下900多封真实书信，包括致弟弟昆图斯、致好友阿提库斯和致其他亲友书信。作为拉丁语大师西塞罗，他书信是优美散文，既有历史价值，又有文学价值。
[41]公元前45年2月中旬女儿图利娅去世，公元前45年3月初，西塞罗写下《论安慰》（Conrofationes），此文今已失散。
[42]指从公元前46年末至公元前44年3月恺撒被刺后西塞罗重返罗马之前三年。
他生活似乎已成为个哲学家生活。他几乎不重视每天来自罗马消息和信函，他已经是那个永恒精神王国公民，而不再是被恺撒独裁统治篡权罗马共和国公民。这位人世间法律导师终于明白每个献身于社会人最后必定会知晓苦楚奥秘：个人从不可能长期捍卫民众自由，而始终只能捍卫自己、内心自由。
西塞罗——这位世界公民、人文主义者和哲学家就这样在远离——如他自己所说，是彻底远离——世俗和政治喧嚣之中度过个天赐福分夏天、个创作丰硕秋天和个震撼意大利冬天。[43]他几乎不注意来自罗马消息和信函，他对场不再需要他作为参与者博弈[44]漠不关心。他似乎已完全沉浸在个文人追慕名声欲望之中，他只愿意自己是个灵感世界公民，而不再是腐败、险恶、卑躬屈膝于,bao政罗马共和国公民。直到三月某天中午，名满身灰尘、气喘吁吁使者急急匆匆走进他寓所，使者刚刚报告完这个消息：独裁者恺撒已在元老院
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
