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西塞罗 • 四(3 / 4)

—公元17年),古罗马历史学家,著有《罗马自建城以来历史》,共142卷。

[51]普卢塔克(Ploutarchos,约46—约120年),古希腊传记作家,著有《希腊罗马名人比较列传》。

可是,在历史上始终重演着这样悲剧:恰恰是个智慧出众人,因为内心感到责任重大,往往在关键时刻很难成为个行动果断人。这种矛盾也再表现在才华横溢和善于写作西塞罗身上:正由于他对时代愚蠢行为看得比谁都清楚,这就迫使他蹑足其间,甚至也会在满腔热忱时刻不由自主地投身到政治斗争中去。但同时他又会在面对用,bao力报复,bao力时踌躇不前。他内心责任感使他畏惧恐怖手段和流血事件。而现在,恰恰是在不仅允许毫无顾忌甚至要求毫无顾忌特殊时刻,他犹豫不决和顾虑重重终于使他丧失力量。在最初阵振奋过去之后,西塞罗以自己洞察力忧心忡忡地观望着局势,观望着昨天还被他誉为英雄密谋分子。他看到他们只不过是群毫无胆识人——他们起恻隐之心,他们退却。西塞罗观望着民众,他看到今日民众早已不再是他曾梦想英勇、古老罗马民族庶民,而是群蜕化变质、只关心实惠和享乐——只关心吃喝玩乐芸芸众生。这些民众向布鲁图斯和卡西乌斯这样密谋分子仅仅欢呼天;第二天,他们就向安东尼欢呼——安东尼号召他们向密谋分子报仇;第三天,他们又向多拉贝拉[52]欢呼——此人指挥别人把恺撒雕像打倒在地。西塞罗心里明白,在这座已经蜕化变质城市里,没有人还会真诚地献身于自由理念。他们都只想得到权力或者自己安逸。恺撒已被除掉,但无济于事,因为所有人都仅仅是为企图得到他遗产、他钱财、他军团、他权力而在讨价还价和争吵。他们都只是为自己,而并非为罗马人唯神圣事业——自由谋利。

[52]多拉贝拉(PubliusCorneliusDolabella),元老院元老,恺撒被刺杀后,他被递补为恺撒空缺执政官位置。

在仓促欢欣鼓舞过去之后那两个星期里[53],西塞罗厌烦心情和疑虑与日俱增。除他自己,没有人操心共和国重建;对国家感情已经消失,向往自由意识已无影无踪。动荡不安局势终于使他感到厌恶。他不能再有任何错觉:以为自己话有多大分量。面对自己失败,他不得不承认,他所扮演调解折中角色已不起作用;他不得不承认,不是自己太软弱无能就是自己太缺乏勇气,以致他不能在内战即将发生时去拯救自己祖国。于是他就让国家去听天由命吧。4月初,他离开罗马,回到邻近那不勒斯海湾普托里[54],那里有他自己可供隐居庄园——他又回到自己书斋,但却怀着又次失望和又次失败情绪。

[53]指从公元前44年3月16日至3月末两周。

[54]普托里(Puteoli),古地名,今意大利波佐利(Pozzuoli),地处意大利西南部坎帕尼亚平原,邻近那不勒斯海湾。

西塞罗就这样第二

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