坚定地拒绝和任何
个独裁者结盟，[59]并拒绝在他手下服务。
[58]在西塞罗
哲学思想中，伦理学占有重要地位，他绝大多数哲学著作都是讨论善本质，以及社会生活中为人道德准则和人与人之间应尽义务问题。西塞罗非常熟悉当时希腊哲学四个主要学派（即伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派、亚里士多德学派和学园派）学说，西塞罗伦理思想虽然吸收
许多学派观点，但总说来比较倾向于斯多葛学派伦理思想，尤其是罗马斯多葛派创始人帕奈提奥斯（Panaetius,约公元前185—前109年）伦理思想。《论义务》书充分反映经西塞罗综合但又自成体伦理思想。他固然信奉斯多葛学派基本学说，却又试图改变斯多葛学派刻板严肃特点，使之具有新人道主义色彩，同时注重伦理学在实践中应用。他在伦理学上基本主张是：抑制欲望，认为幸福在于追求美德：而不在于任何物质保证。
[59]凯撒和屋大维曾多次向西塞罗表示，愿意与西塞罗结盟，但均遭西塞罗婉拒。
西塞罗论证说，,bao政侵犯每种权利。只有当每个人不是企图从自己公职中获得个人好处，不是企图在社会利益背后隐藏自己私利，真正和谐才能在国家中实现。只有当财富不被大肆挥霍而成为奢侈与浪费，而是得到妥善管理，并被转化为精神文明——文化艺术等；只有当贵族阶层放弃自己傲慢，只有当平民阶层不让自己被善于煽动政客们收买，并且不将国家出卖给某个派别，而是要求得到自己天赋权利时，国家才能健康发展。就像所有人文主义者都赞美调和折中样，西塞罗要求对立社会阶层和睦相处。[60]罗马国家不需要苏拉[61]这样人和恺撒这样人，而另方面也不需要格拉古兄弟[62]这样人。独裁是危险，g,m也同样如此。
[60]主张社会各阶层和睦相处，是西塞罗重要政治思想之。
[61]苏拉（LuciusCorneliusSulla,公元前138—前78年），古罗马著名军事统帅，独裁者。贵族出身。早年为马略部将。参加对努米底亚（北非）国王朱古达战争（公元前106—前105），战功显赫，遂与马略激烈争权。公元前85年，当选执政官，率军东征（米特拉达悌战争）时，罗马城内马略派策划要解除苏拉兵权，苏拉闻讯率军占领罗马，捕杀马略追随者，然后继续东征。公元前82年，苏拉率军四万，凯旋罗马，任终身独裁官，宣布马略派分子为“公敌”，大肆报复杀戮，公元前79年，苏拉放弃终身独裁官职位，次年病逝，享受君王般葬礼。苏拉军事独裁统治是对罗马共和国严重打击。
[62]指古罗马格拉古兄弟两人。哥哥提比略·格拉古（TiberiusSemproniusGracchus,公元前162—前133年），古罗马政治家，贵族出身。公元前133年任保民官，提出土地法案，规定每家长占有公地不得超过五百犹格（每犹格约四分之公顷），超过部分则由国家收回，分给破产农民使用。此法案遭
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