然而,西塞罗并未上当,半是出于厌倦,半是出于明智——这两种心态常常难以互相区别。他知道,他现在真正急需要做只有件事:完成自己著作《论义务》——即把自己生和自己思想作番整理。就像奥德修斯[69]不听海妖[70]歌唱样,他对这些权势者们诱人召唤充耳不闻,他不听从安东尼召唤,不听从屋大维召唤,不听从布鲁图斯和卡西乌斯召唤,即便是元老院和自己朋友们召唤,他也不听从,而是继续不断地写他书,因为他觉得,言辞中他比行动中他更强大;独自人他比朋党中他更具智慧,同时他也预感到,这是他告别人世最后遗言。
[69]奥德修斯(Odysseus),荷马史诗《奥德赛》(Odyssey,译《奥德修斯纪》)中主人公,他是希腊城邦伊塞卡国王,特洛伊战争中希腊联军领袖之,曾献木马计,使希腊联军获胜,但遭到保佑特洛伊方天神们惩罚,使他在回家途中漂流大海十年,历尽艰险。
[70]海妖(Sirenen),半人半鸟女海妖,以迷人歌声诱惑过往水手,使驶近船只触礁沉没。
当他完成这部遗著后,他才举目四望。看到却是片令人担忧局面。这个国家——他祖国已面临内战。把恺撒银库和执政官银库洗劫空安东尼正在用这笔盗窃来钱招兵买马。但有三支全副武装军队反对他:屋大维军队、雷必达[71]军队、布鲁图斯和卡西乌斯军队,任何和解与斡旋都已为时太晚。现在必须决定是,应该让在安东尼领导下新恺撒式独裁去统治罗马呢,还是让共和政体继续存在。每个人都不得不在这样时刻作出抉择。即便是这位最最小心谨慎、最最瞻前顾后马尔库斯·图利乌斯·西塞罗——他以往总是为寻求调解而超越派别,或者迟疑地在派别之间来回摇摆——也不得不作出最终抉择。
[71]雷必达(MarcusAemiliusLepidus,?—公元前13年,译李必达或列庇都斯),古罗马统帅,原是恺撒部将,公元前44年任恺撒骑兵司令,恺撒遇刺后,曾协助安东尼为恺撒“报仇”,后出任近西班牙行省和那尔波高卢行省总督,兵权日重,遂与安东尼分庭抗礼。公元前43年5月,雷必达把自己军队集结在那尔波高卢,不服从元老院要他去讨伐安东尼命令,被元老院宣布为祖国敌人。公元前43年8月19日,屋大维当选为执政官,随即宣布刺杀恺撒者为“不受法律保护者”,同时撤销元老院先后宣布安东尼和雷必达为国家敌人法令。公元前43年9月,屋大维、安东尼、雷必达结成史称“后三巨头同盟”,三人决定雷必达任公元前42年执政官并治理西班牙和那尔波高卢行省。公元前42年腓力比战役后,与屋大维不和,公元前36年屋大维夺其兵权,雷必达退居拉丁姆沿岸小城,至死。
于是,现在发生令人奇怪事。自从西塞罗将自己遗著《论义务》留给儿子以后,他已把自己生命置之度外,仿佛浑身有新勇气。他知道,自己政治生涯和文学生涯已
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