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良知不会泯灭，总会有人以良知对抗,bao力，这样斗争此起彼伏、前赴后继，纵然有人在,bao力面前遭到失败乃至失去生命，但他们虽死犹荣。茨威格两部人物传记——《鹿特丹伊拉斯谟——胜利与悲剧》和《良知对抗,bao力——卡斯特里奥对抗加尔文》[35]尤其突出和鲜明地彰显
这个主题。伊拉斯谟（ErasmusvonRotterdam,1469—1536）是文艺复兴时期尼德兰神学家，因出生于荷兰鹿特丹，故被人们习称为鹿特丹伊拉斯谟。他是欧洲最杰出人文主义者之
，生勤奋著述，揭露教会黑暗，嘲讽教士伪善，反对宗教狂热，控诉教会使用,bao力残酷迫害异端。然而，他思想固然充满人文精神，终究敌不过当时占统治地位教会强权和习惯势力，因而生颠沛流离，最后在孤寂中死去。卡斯特里奥（SebastianCastellio,1515—1563）是在法国出生瑞士人文主义者和宗教改革家，原来是加尔文朋友，1541年随加尔文到日内瓦。是年，加尔文在日内瓦创立加尔文教派获得成功，日内瓦成为在他领导下个政教合神权共和国。可是加尔文掌权之后立刻改变自己以往反对宗教压迫立场，俨如日内瓦教皇，实行独裁统治，排斥其他各种信念，敌视其他切教派。1554年，西班牙神学家兼科学家塞尔维特因宗教信仰不同前来日内瓦寻求庇护，加尔文不但不给予救援，反而以异端罪名将其用火刑处死。此事引起卡斯特里奥强烈愤慨，于是他用假名发表有关文献，斥责加尔文,bao力行为。卡斯特里奥深知，自己和加尔文对抗是场力量悬殊对抗，因此将它比喻为“蚊子对抗大象”。卡斯特里奥最后面临是场巴塞尔法院审判，他很可能作为异端而被判处死刑，所幸在法院开庭前，他因心力交瘁而猝死，终年48岁。人们从伊拉斯谟和卡斯特里奥坎坷经历中不禁感到以良知对抗,bao力何其艰难，同时也会联想到《人类群星闪耀时》中列夫·托尔斯泰命运、西塞罗命运、威尔逊命运，他们无不是以良知对抗,bao力悲剧人物！
[35]斯蒂芬·茨威格著《良知对抗,bao力——斯特里奥对抗加尔文》（EinGewissengegendieGewaltoderCastelliogegenCalvin），赫伯特·赖希纳出版社1936年出版。
主旋律之三：赞美坚韧不拔。在茨威格心目中，人最可贵品质是坚韧不拔，无论他是成功还是失败。毫无疑问，茨威格刻画这种性格最为成功是他人物传记《麦哲伦》，但在《人类群星闪耀时》中描写也丝毫不逊色。且看《夺取南极斗争》中这样段：
全队健康状况也出问题。些人得雪盲症，另些人四肢冻伤……他们每天走路愈来愈少，因为这里雪都结成坚硬冰碴。他们不能再滑着雪橇前进，而必须拖着雪橇行走。坚硬冰凌划破雪橇板，走在像沙粒般硬雪地上，脚都磨破，但他们没有屈服。
《黄金国发现》中主人公苏特尔
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