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附录一:尤利西斯与奥德修纪(对照)(1 / 6)

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(对照)

/文洁若编

《尤利西斯》采用与古希腊史诗《奥德修纪》(或译《奥德赛》情节相平行结构。尤利西斯就是这部史诗中英雄奥德修斯。奥德修斯是他希腊名字,拉丁文名字则为尤利西斯。乔伊斯把主人公布卢姆在都柏林活动与尤利西斯十年飘泊相比拟。乔伊斯感到他所生活世界乃是荷马世界再现。小说赋予平庸琐碎现代城市生活以悲剧深度,使之成为象征普通人类经验神话或寓言。

在创作过程中,为突出三部十八章主题,作者还把荷马这部史诗人名、地名或情节分别作为各部章题目。但是发表这部小说时,为使读者把注意力集中在书中人物上,并没有用那些章目。然而西方评论家至今在提到各章时,仍袭用过去章目。本文将小说每章主要内容以及与《奥德修纪》有关章节之间关系加以简述。

部:帖雷马科

章:帖雷马科时间是九0四年六月十六日上午八点。青年斯蒂芬・迪达勒斯因母病危,从巴黎返回都柏林。丧母后,又因父亲西蒙成天酗酒,他从家里跑出来,租座圆形炮塔,靠教书糊口。医科学生勃克・穆利根也搬来与他同住。穆利根还把英国人海恩斯也招进来。小说开始时,他们三人吃罢早饭,来到海滩上。穆利根把炮塔钥匙也要去。斯蒂芬打定主意不再回到塔里去住。穆利根对斯蒂芬说:“雅弗在寻找位父亲哪!”他把斯蒂芬比作《旧约・创世记》中寻找父亲挪亚雅弗。只不过雅弗和《奥德修纪》中帖雷马科找都是生身之父,而斯蒂芬找却是位精神上父亲。斯蒂芬离开生身之父,而终于寻觅到位精神上父亲布卢姆这情节,暗喻不在本土参加叶芝等人爱尔兰文艺复兴运动,并且脱离天主教,流亡欧洲大陆从事写作乔伊斯本人立场。【据《奥德修纪》卷,尤利西斯离开家乡伊大嘉岛二十年间,他独子帖雷马科已从个婴儿成长为壮小伙子。他接受女神雅典娜建议,动身到蒲罗去,问奈斯陀是否知道他父亲在哪儿。】

第二章:奈斯陀斯蒂芬在迪希校长私立小学任历史教员。这是星期四,下午没有课。放学后,他到校长室去领薪水。校长对他进行番开导,并交给他篇关于口蹄疫信稿,托他找个报纸发表。【本章中迪希校长影射《奥德修纪》卷三中蒲罗王奈斯陀。奈斯陀是参加特罗战争阿凯众王中最年长位。他劝帖雷马科到拉刻代蒙去,向曼涅劳王打听下奥德修下落。】

第三章:普洛调上午十点。斯蒂芬踱出学校,徜徉在沙丘海滩。抽象思维不断地在他脑际浮现。他把校长那篇原稿空白处撕下来,将自己想到辞句记在上面。本章情景交融,变幻多端大海与斯蒂芬抽象思维,代表着能够任意改变形象海中老人普洛调。【本章与《奥德修纪》卷四中曼涅劳对帖雷马科所讲段话相呼应。战后,曼涅劳带着妻子海伦乘船归国途中,漂流到埃及。从埃及动身返回故乡之际,活捉住海中老人普洛调。为摆脱他,普洛调先后变成狮子、豹子、长蛇、流水和树木,然而曼涅劳死

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