季
秋阳似酒，醉
整个冬天。如果要在变叶山漆、台湾榉、槭树、枫香中择色爱之，榉带锈色，槭枫又过于腥燥，莫过于俗称“目浪子”无患子迷人。不是因为它实用、能把种肉当肥皂用，而是它叶子碰冬阳就挥发叶绿素似，透透亮亮，好嫩黄呀！是整座山唯永续发亮灯泡。
南崁溪桥头边就有株无患子。母株是某个平埔凯达格兰人在两百年前栽种，作为水田地标，多年来落种繁殖与风雨摧折，如今只剩此株，距离母株栽地有两千余米。它树龄约四十年，算是树王。桥头带洗衣妇喜欢聚集在那洗衣，再顽强油渍或酱汁弄脏衣服，捡几粒无患子，搓搓挪挪，南崁溪水漂漂，清洁溜溜。方圆公里内居民，在冬阳下，衣色透出些微黄光，透透亮亮，好嫩黄呀！他们甚少知道这原因是新洗衫服并不干净，所谓“不干净”是藏含那株树王皂碱。仿佛凯达格兰人几经通婚与汉化，看似消失，其实血液已经藏含在附近居民肉体深处。他们总在某个梦境瞬间，恍惚，隐性，梦见有人在田埂栽下幼苗后，仰天看。这是他们集体潜意识古老梦境。
帕没有梦过那个古老梦，也没有注意到桥头边有棵老无患子。当他来到桥头时，切都有联结。他看到惊惧幕：有个老人躺在桥头下溪边，那是他阿公。他大腿骨折，身体多处流血，整个早晨或许更久时间，都躺在那呻吟，直到喉咙也累。帕停下牛车，把那具尸体留下，顶着床走下溪床。那个老人又老又皱，正闭上眼等死。说明白点，还是帕自己讨厌人。帕摸摸刘金福气息，差不多，走快点，可以在刘金福过身前赶回关牛窝。人要死在自己故乡，这是习俗，刘金福也会这样想。帕捡细漂流木帮刘金福骨折处固定，拗些枯草垫床，把刘金福轻轻抬上去。刘金福骨折大腿与手碰触到床板，伤口滴血，他痛醒，再度轻微地呻吟。
“
走不赢你，输。”刘金福说得小声，是说给自己听。三月初大游行那天，他确实混在人群中请愿。不过，看到帕大闹现场，他不由得惊恐，帕是过动儿家神三太子转世，降生于斯大闹。他把帕藏在关牛窝深山，之后又牢牢绑在鬼屋，帕还是逃出来，把台北搞成锅沸水。再下去，帕会毁台北。刘金福得逃走，逃回关牛窝深山。他知道帕会追来，逃给他追，把他引回关牛窝深山就天下太平。他拼老命地骑车追上往南火车，火车在桃园市区就停驶。他继续骑车，已筋疲力尽，失去判断力，在桃园市区迷路，犯错往北骑去，没想到人算不如天算，如今栽在南崁溪。
“铁壳仔，把它拿过来，里头有向城隍爷求来锦囊妙计。”刘金福提高音量，这是说给帕听。
那个装蜜丝佛陀蜜粉铁壳系在刘金福腰布里，向来是他北上时皮夹，不见，幸好在附近找到，摔得歪七扭八。帕打开看，条恩主公挂乾隆通宝絭、个佛银、沓买不到什
千元钞与几张折妥纸。帕打开纸，那就是城隍爷妙计。第张是死亡证明，上写着他日本名，鹿野千拔。九四四年六月初，战死于印度尼西亚比亚克（Biak
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