曾祖母是体贴
母亲，试着找回家族
块失去拼图——阿菊姨婆。
这位姨婆在三十几岁时，决定跟位独眼面包师傅在起。曾祖父搞清楚面包与馒头差别之后，认为跟那种做硬馒头男人没有前途，就像绑石头过河。阿菊姨婆便跟面包师傅跑
。这种在民风保守年代私奔，令曾祖父气得与她断绝关系。阿菊姨婆结婚后，仍与曾祖母偷偷通信
不得不承认，姨婆跟还挺像，父系家族女人往往脸庞在DNA上取得显性优势。要不是祖母跟联络，还真不晓得世上有群跟流着相同血脉人。
“这确实是阿菊。”祖母审视照片。
“们五十年没见，不知道她过得好不好。”曾祖母说。
“是三十五年啦！”
“三十五年呀！她会不会死掉，才不来找？”
拿出饼干，那是用日历包起来，再用塑料袋束紧，已经失去松脆口感。多次推拒老女孩只好吃小口，被老妈妈奚落，不懂得惜物，她舍不得吃就是要放到今天给你吃。老女孩吃着，叹起气。
在“死道友”当领导人祖母，在年近九十老母亲前看起来像女孩，备受照顾和无伤大雅责骂。原来，祖母这般年纪还可以当个妈宝。
渐渐地，曾祖母将目光放在身上，然后带点紧张地翻阅她小册子，惊讶地说：“你是……”
“她是你虱嬷子（曾孙）。”祖母说。
“你是阿菊啦！你回来。”曾祖母又泪崩。
“妈，不要乱讲，她定活得好好。”
“菩萨要保佑她。”曾祖母摸着脸庞，往下滑指头停顿在下巴上，在那儿迟疑不去，仿佛是割舍不去泪水停在那儿，“你不会是阿菊鬼魂来找吧？梦见过你死掉好几次，在梦里直流目汁（泪）。”
“她不是阿菊啦……”
“直求菩萨，希望她比晚死。”
“菩萨会保佑。”说，看着满头白发、面带微笑曾祖母。
阿菊是曾祖母女儿，是祖母妹妹，有三十年未见。
曾祖母有本小红册子，记录她多年来生恐遗忘人、事、物。这是她住进安养院后，陆陆续续写下来，在痴呆症每况愈下日子里，她会不时拿出来温习，每项记忆如此珍罕，要遗忘很不舍，要想起来又很难，那多少是人生走过道路都不该枉走感觉。记忆丢与不丢，这种难分难舍搞得她心里很不安，要是再加上被人说你痴呆症发作，更是,bao躁。
后来，搬来位被车撞毁人生六旬女人，半身不遂。这个女人曾在尼泊尔加德满都西郊寺庙短暂出家，性格幽默，要大家不要叫她喇嘛，那是男性出家人称呼。女性出家人叫阿尼。但是大家仍叫她喇嘛，她干脆自称喇叭，省得被乱叫。
喇叭桑看出曾祖母烦恼，说自己是很好“保管箱”，不如这样好，每隔星期，请曾祖母把某页“记忆”撕下来交给她保管，减少负担。曾祖母认为是好主意，经过半年，共借出百多道记忆，也忘讨回来。小红册子变得又薄又轻，用胶带固定才不会脱落。曾祖母轻松多。
“这是阿菊。”曾祖母摊开红册子，秀出张黑白照，上头有个三十余岁年轻女孩。她是家族系统中成员，姨婆。
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