陆南才
故事说完
。
人死，当然
切都完。尘归尘，土归土，下世投胎要投好。这是
外婆挂在嘴边话。但她也说过“人死如灯灭”，年轻喜欢对她挑衅，问：“如果人死如灯灭，什
都冇，还投什胎呀？”
外婆边抽烟，边淡然地自圆其说：“有谁知道呢？可能如灯灭，也可能会投胎，活着人不知道，死人不会回来告诉你。所以啰，最聪明做法是什都说些，什都信些，最后不管谁对谁错，两边都有你份，包无蚀底。”
直记得这段话，并深受影响。长大后，确曾尝试什都做做，什都试试，什都信些也不信些，否则不感踏实，没有安全感。可是再长大后，亦即当有若干年纪，到中年，始明白，不，不是，做人必须好好选择，你选做什和信什，就该全心全意去做、全心全意去信，生命太短暂，把数十年放在做某种人和信某些事之上还嫌不够，若再分心，结果必难成事。
然而又再比长大更长大些以后，亦即开始老去，终究觉得外婆说得有道理。但跟谁对谁错无关。而是，谁对谁错又有什关系呢？你说，你信，你体验过，那才是你，都是你，里面都有你份，等于替生命灌注不同可能性，聊胜于无地补救生命单和枯燥。可惜没法跟外婆说明这看法，除非人死确实不如灯灭，还有机会在某个空间、用某种形式跟她重逢。
人死或者真不如灯灭，至少，不定马上灭。外婆去世那夜，她在医院床上，在家中睡房，睡至半夜忽然听见她喊名字，声音初时在耳边，家辉，家辉，渐喊渐远渐无声，惊醒过来，个箭步冲到客厅，高声问：“谁？谁叫？是阿婆吗？阿婆，你在哪里？”墙钟显示时间是凌晨三点廿四分。翌晨，外公打电话到家，说昨晚大约三点多，医院来电谓外婆在梦中病逝。坚定地相信她魂魄曾经回来看眼，在三个外孙里面，外婆跟最亲近，尤其在好多好多年后，在得知外公跟洋船长关系后，更经常想念外婆，好奇她对此事到底知道多少，或愿不愿意知道。
所以，如果真有灵魂，如果陆南才散裂四肢能够重新接合，如果他魂魄缓缓飘起并且多年不散，他应该看得见多年后发生事情。
张迪臣遗体葬在柴湾国殇纪念坟场，墓碑编号N461，碑上刻着MorrisDavidson1912-1943。阿斌因找不到尸体，只在同个坟场墙上刻有姓名，潘国斌1921-1943。李才训于九四五年战争结束前从香港逃到重庆，买通军统人，冒称自己之充当密侦纯由军统指派，冒险潜伏，只为解救被捕抗日义士，因而逃过战后汉*审判，最后再南下香港，做生意，发财。葛承坤和陆北风于战后被以汉*罪名逮捕，五爷判死，北风成功越狱，逃到香港，张发奎将军广州行营曾向香港z.府要求引渡，但受到拒绝。孙兴社于陆南才死后，群龙无首，散伙，陆北风赴港后重新召集弟兄，自当龙头，重新打出片地盘，哨牙炳仍然是二把手白纸扇，再风光二十多年，直到九六七年在老婆胁
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