帕吉鲁把黄狗赶出去，自己也走出去。追出来
古阿霞要他带狗到别处休息，说：“你看你，给浪胖
惹，水也不用喝
，你们干脆去沙漠住好。”帕吉鲁觉得惊奇，动怒让馒头屑在无意间擤出来，别说狗奴才来乱，搞不好是别有用心来提高主人气血循环。他们在佛教道场转两圈，帕吉鲁带狗往后头树林去逛，不久发出笑声。
“这个男人跟狗都肚子鬼，打完，又玩起来，好像演戏，”古阿霞往工作间回去路上这样想，“
在扩建中，目前经费拮据，需要由住持定夺，可是住持到台东探视贫户个案。如果留到晚餐时，待住持回来，会给答复。
慑于佛寺庄严，不太习惯帕吉鲁走到院外透气。他啃完硬馒头，把铝壶水都喝干，还瞥修建外壳寺宇，觉得寺庙都很有钱，只要端来几尊神像，敲敲木鱼，信徒钱就会着魔似从口袋跳进“功德箱”。
“挂号费定很贵。”他说。
古阿霞还不解这是笑话，顺着他指方向看去。在人字形屋檐下方大殿内，供奉三尊素白净润释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨神像。她猛然透悟到，帕吉鲁把他们当“无良医生收取高额香油钱”看待，随即打他小拳惩罚。
躲开粉拳帕吉鲁，躺在地上继续笑，嗓眼卡住馒头却让他猛咳。古阿霞笑他不用等到最后审判，现在就倒霉。直到他脸膛发红，激烈猛敲胸口，古阿霞才惊觉不好，拿着空水壶去讨水给他喝。连追知客室、大殿，都没水，也没有人，她慌得足以流出杯汗水救急，当她闯入西厢那间由竹篙与木片组合矮屋时，打断几位比丘尼与俗众在缝制手套工作，以及只黑狗睡眠。
“水，哪有水？”古阿霞喊。
随后跟进来帕吉鲁猛咳，把鼻涕，脸眼泪，真是太悲惨。他是跟来讨水。大家忙着找水打通他小块哽在鼻腔馒头屑，忽略个灾难也来，那是黄狗。它也进入工作间，凭着猎犬天性，嗅出敌人味道，很快发现角落有只黑色土狗往这瞧来，它压低姿态，肃穆地，安安静静地，展开攻防，把对方当作具攻击性小黑熊看待。黄狗来到几捆麻质手套成品堆后头，发出狺狺，然后杀过四台台湾产正义牌半自动针车。
那只被僧侣收养、脾气好到被认为有“佛性”流浪狗这时才顿悟，屁股扭，忙着躲，忙着闪，忙着跑，剪剩手套线头与纤维到处飘动。场追逐战展开，所有人站在原地，不是顾着尖叫，就是顾着佛号，可谁也没有办法扑灭战火。
帕吉鲁拿起角落扫帚，找时机下手。两只狗纠缠难对付，打错，他不想念阿弥陀佛忏悔；打死，也不想念南无阿弥陀佛超度。于是他只有抓准契机，趁两只狗分开时，猛朝后头死追黄影子殴打，连打好几下，直到有僧侣上前阻止才能对灾难有所交代。
工作间乱糟糟，棉线到处散落，针车上半成品也因为断线得报废。僧侣有些不悦，她们秉持唐朝百丈禅师“日不作，日不食”信念每日劳作，工作中断还好，织品报废就浪费。她们忍不住抱怨时，被打得悲惨黄狗令她们动恻隐之心，动物打架无从劝解，切莫再造口业，口念几声阿弥陀佛。
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