事情
复杂，可能来自对纯真不解。在东北打滚二十五年费神父，多少听懂留有满语与苏联话方言，能跟**党或国民党军队争辩不停。他重音老放在词汇第
音节东北腔国语，受母语腔语音相同台湾原住民欢迎，跟他聊个不停。但如何跟小女孩说明复杂世界，沉默比聒絮有效。费主教灵机动将佩戴十字架，挂在小女孩胸前，说：“好
，
投降，你做到。”
“所以，现在比你大。”
“没错。”
小女孩立即说：“命令你到旁边去站着，换来跟fufu③祈祷，你讲‘鬼话’她听不懂。”
几年后，那位把拉丁语当鬼话女孩长大，完成九年义务教育第件事是拎着袋子，从靠海都兰部落出发，穿过花东纵谷，走近180公里，到达海星中学。费主教快急死，她比当地司铎④以电话通知到达时间慢五天，说：“怎
，你迟到？”
弄乱。母亲找不到生命石，悲愤得想投海自尽，对海神表达不满，也借此与独子在冥间相处。
古阿霞又说，母亲投海之际，神奇事情发生，有人在海边用邦查语喊“伊──娜”②，不只是道声音，是千千万万在喊伊娜、伊娜……。原本要z.sha母亲回头，发现那是来自石滩声音，海潮来去，教无尽石头化身成孩子们大喊妈妈。于是，母亲拥有很多个顽皮得乱滚动石头小孩，她在海岸搭起茅屋，陪伴小孩们，日日看海，她眼瞳才映入玛大蓝……
九五年，费声远与他所属巴黎外方传教会来到台湾，深入基督教还没有抢光地盘偏乡与山地部落宣教。
九l*s年某日，费主教花六小时车程到台东举行大弥撒。之后在都兰部落，帮染怪病妇女祈祷。病妇有半年时间全身不断发烫浆汗。费神父用拉丁文祈祷，那是他学会最接近上帝声音，还能对抗外头纷扰──有群妇女在巫婆带领下，打赤脚，穿彩虹衣，拿槟榔叶、米酒与生姜祈求祖灵降临，不时发出悲凄声响，进行驱魔仪式。
这时候，门外传来沉闷引擎声，台仿二战日军边车千cc哈雷重机从远处驶来，驾驶是荷籍天主教瑞士白冷会姚秉彝神父。他操着来台才学日语，这种旧殖民地语言比流传300公里差异性大阿美族话更具穿透性，他拿魅力不输《圣经》小米酒与槟榔，慰问床上老妇。靠着槟榔里偷塞入阿司匹林，传统绿色口香糖才使病情舒缓。
“出门后就犹豫要不要当修女，为给自己更多时间犹豫，是走过来。”
“还在犹豫吗？”
“有，走过每个部落，说要去当修女，他们
“现在要当神父。”位始终在旁小女孩对费主教说，她是床上老妇孙女，拥有蓝色眼瞳。
“啊！男生才能当神父。”
“能先当男生吗？”
“没这难，因为女生可以当修女。”
“害羞女生当‘羞女’，神气男生当神父，就是要当神父。”小女孩觉得神父穿华丽紫服，站在经台上摸着镶金边黑封面“字典”，摇着飘出白色乳香烟雾香炉，模样神气。或像西部牛仔，或许叼根烟斗，骑重机沿着花东纵谷闯荡，这种神父也很神气。
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