应该这样向他解释,这个啤酒罐是铝做,不但材质很软,而且附着性很好,在这种情况中最适合使用,而且它不会受潮氧化,说得更仔细点,它表面有层氧化物,可以防止进步氧化。
换句话说,任何位拥有精良机械技术、真正优秀德国技师,都会认为这个解决办法最好不过。
后来想下,应该偷偷地走到工作台,切下部分啤酒罐,把上面印刷除掉,然后回来告诉他,们很幸运,只剩下片,还是由德国进口。这样就成。它是由德国巴伦·艾佛德·克鲁普公司制造,以特价买到。这样他就搞不清楚究竟是怎回事儿。
这个念头让高兴阵子,但是渐渐发现,这样仍然是行不通。再次产生以前曾经提过那种感觉,这件事所牵涉到问题比看到要严重得多。旦你仔细研究彼此之间小分歧,就会有重要发现。这只是感觉,要像以往样地继续思考其中因果关系,解究竟是什造成约翰和之间这样大差异。在从事机械方面工作时,常常会有这种情况出现,旦遇到瓶颈,你只好停下来,仔细思考番,看看是否有新信息,然后出去逛逛,等你再回来时,原先隐而未显原因就会浮现出来。
这个逐渐浮现出来原因就是:从理智、知识角度去看修理把手问题,其中牵涉到金属所有科学上特性。而约翰却从直觉和当下角度去看待它。是从内涵着手,而他却是从物表象开始。看到是这个铝片意义,而他看到却是这个铝片外观。所以,如果你只看到铝片外表,当然会沮丧,谁会喜欢在台新买摩托车上安装废铝片呢?
想忘提约翰是名演奏家,他和城里很多乐队合作,专门负责打鼓,所以收入相当不错。想他就是以打鼓方式去看事情——也就是说他并没有真正地思考。他只是做,他对用啤酒罐来修理摩托车这件事反应,就跟有人在打鼓时忘拍子反应样。对他而言,这是种拖累,所以他不希望有这种情况发生。
开始,这种差异似乎并不起眼,但是它逐渐……逐渐……逐渐地扩大,直到开始注意到为什会忽略它存在。有些东西你忽略是因为它们非常细微,但有些却是因为它们过于庞大。们两个人讨论相同事,思考相同事,然而他出发点却和完全不同。
他确关心科技,但是他观点已经被扭曲,所以虽然他想要接近它,但是因为缺乏理性思考,任他怎反复运用,这切对他来说都只不过是种诅咒。他想不通这个世界上竟然会有这样令人难以置信事。
这就是他所处角度,种常规角度。直都是从个十分理性角度来谈论切有关机械事物,因为机械是零部件、是各种关系、是分析、是组合、是明事物原委,但它并不真在此处。它总是在别处,们都以为别处即此处,但是实际上它却远在千里之外,这就是机械本质。
约翰这种角度上差异也是六十年代文化变异根基。认为它至今仍然在影响着国人民对事情看法,代沟就是由此而来。“披头士”和
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