美国人，
们更应为这道曙光感到庆幸，因为他正是们
同胞，
生清贫却才华横溢埃德加·爱伦·坡[5]。坡名声为何向来饱受争议，这本身便已令人费解，而近年来对其对文学影响以及艺术成就诋毁与打压更是在“高等知识分子”之间形成
股时尚。不过，对于成熟睿智评论家们而言，坡作为种独特艺术流派开创者，其作品价值与思想影响力是毋庸置疑。当然，他所构架场景已然有前车之鉴，但坡仍是第位认识到这种构想重要性，并将其塑造成形、使其自成派作家。不可否认是，在他之后诸位作家也相继写出过比坡更为优秀作品，但此处们仍需意识到，正是坡作品为这些后起之秀提供种种范例，并以奠基人身份为这种艺术形式发展指明方向，使未来作家得以帆风顺地发展。无论坡作品具有何种局限，他所作所为仍可称得上空前绝后，正因此们更应对他心存感激——现代恐怖文学完美最终形态便是他最大功绩。
坡之前怪奇作者们大多缺乏对恐怖心理学基础理解，因此往往闭门造车，多少遵从某些空洞文学传统，如大团圆式结局、惩恶扬善主题，或其他毫无实质道德说教主义，从而迎合大众口味与价值观。他们也常常积极地将自己个人感官与见解强行插入故事之中，以此做作地附和主流理念，即使此举与故事主题完全相悖。坡则真正意识到作为艺术家所必需置身度外，并通晓创造性文学职责，即对事件与情感本身客观理解与表达，无论它们有怎样倾向，或公众对其认识如何——正或邪、美或丑、乐观或悲观——而作者也应是这些事件客观描述者，不应带有任何个人情感，而非教师、拥护者，或某个论调推销员。他也明确地认识到作为艺术家，生命中每个阶段与各式各样思维均是素材来源，而又因自己对诡异与阴郁所关联情感敏感异常，于是决定成为这些强烈情感与频繁发生之事——这些偏重痛苦而非享乐、衰亡而非新生、恐惧而非平静之事件演绎者。其实，这些情感与事件在本质上与人类情感传统表达与品味、身体健康与心智健全，甚至人类整体福祉关系紧密，而且时常并不相悖。
如此，坡笔下鬼怪拥有着令人信服邪恶感，这是前人作品中不曾具有，恐怖文学中对现实主义应用也因此吸纳套新标准。这种艺术式置身度外之感与创作意图更是被之前所不曾具有科学式态度增强，也令坡借以研习人类思维基础，而非哥特文学元素其他种用法，并在文中使用解析自真实恐惧之源泉知识——正是这种知识将他描述之景渲染力增强许多倍，也将他创作从恐怖作品与生俱来荒唐中解放。于是，在留下这种范例之后，随后而来作家们便自然而然地相继遵从他足迹来完成自己作品，进而带动主流文学中恐怖创作变革。同样，坡也提升文学创作高度，虽然今日看来他部分作品确有些简单粗糙且故作煽情，不过们仍可在现今惯用写作手法——如在文中保持致气氛和致印象，和将影响主剧情事件与在故事
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