班牙人在那段时间比过去更频繁地画十字和数念珠。
1545年——按照他估算——萨玛科纳开始他逃离昆扬最后系列尝试。他新机会来自个始料未及源头——他所属友爱团体里名女性,她对撒托以往奉行夫妻制婚姻年代尚有些世代相传记忆,因而对他产生某种奇异个人迷恋情感。这位女性名叫缇拉-尤布,属于贵族阶层,拥有中等美貌和至少平均水准以上智力,萨玛科纳对她有着非同寻常影响力,最终成功地引诱她帮助他逃跑,向她承诺她将会陪他起离开昆扬。偶然性在事态进程中扮演重要角色,因为缇拉-尤布来自个古老大门领主家族,口头传承知识告诉她,至少有条连接外部世界通道在大封闭时期之前就早已被大众遗忘。这条通道出口位于地表平原地带个土丘上,因此既未被堵死也无人看守。她解释说古老大门领主不是看守或哨兵,而是仪式性和经济上土地业主,类似拥有采邑封建贵族,存在于昆扬与地表切断联系之前年代。她家族在大封闭之时已经完全没落,因此他们大门被彻底忽略。后来他们严守存在这条通道秘密,将其视为某种世袭秘密——那是自豪感来源,隐藏力量象征,以此抵消时常令他们烦恼失去财富和影响力感觉。
萨玛科纳狂热地将手稿整理成最终形态,以防他遇到什不测。他决定只带五头兽类能驮动用于微小装潢纯金锭踏上征程——按照他计算,它们足以让他在他世界里成为拥有无尽权力显赫人物。在撒托居住四年之后,他已经有足够勇气,可以直视那些畸形恐怖杰厄-幽斯,因此他不会害怕使用它们。然而等他回到外部世界,他会立刻杀死并埋葬它们,找个地方存放黄金,因为他知道只需要瞥眼它们就能吓疯名普通印第安人。然后他会组织支可靠队伍将宝物运往墨西哥。他允许缇拉-尤布分享财富,因为她无论如何都并非毫无魅力。但他大概会安排她留在平原印第安人之中,因为他并不热衷于保留与撒托生活方式之间联系。就妻子而言,他当然会选择位西班牙淑女,最差也得是具备外部世界正常血统、有着靠得住良好背景名印第安公主。然而目前他还需要缇拉-尤布担任向导。他会把手稿带在身上,装进个用神圣磁性图鲁金属铸造书籍圆筒。
远行过程记录在手稿补遗之中,这些文字是后来添加,笔迹显得潦草紧张。他们极为谨慎地做足预防措施,选择人们休息时间段出发,尽可能远地沿着城市地下光线昏暗隧道前进。萨玛科纳和缇拉-尤布乔装打扮成奴隶,背着装口粮行囊,徒步领着五头负重兽类,很容易就被别人误认为随处可见工人。他们尽可能只走地下通道——他们利用条人迹罕至漫长岔路,它曾是通往现已沦为废墟勒萨城郊机械运输装置所走隧道。他们在勒萨废墟中回到地表,随后尽可能迅速地穿过蓝光照耀下荒凉尼斯平原,赶往低矮丘陵组成戈赫-扬山脉。缇拉-尤布在那里彼此纠缠灌木丛中找到弃用已久、近乎传说入口,走进早被遗忘隧道。她
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