“如果只是处决，用绞刑和枪杀也不会有问题，所以斩首其实含有斩首示众
意图吧。”
“正所谓
石二鸟。有段时期在欧洲，为
警示民众，重犯就不用说，还会把别犯人尤其是政治犯人头，挂在广场柱子或桥栏杆等人流较多地方，也就是说，特意选择民众目光容易触及场所。”
“说到处决，
就感到有种对死者生前罪行进行惩罚意味。但是，这次案子里感觉不出那种意思。”
“如果罪犯持有处决被害者意识，就会把现场安排得更像
看来，斧高开始参与“无面尸分类”话题让兰子很是欣喜，
“第二种情况，是需要头作为杀死对方证据。只要看看日本战国时代例子就明白吧？特别是在击斩敌军大将时，割下人头是世所公认最好证据。”
“为把头带回去才砍下来，对吗？”
“因为需要展示首级嘛。通常还会对这种击毙敌人得到人头，进行涂黑牙齿’首化妆‘。再附上名牌，在城中望台上排成列。”
“虽然目不同，但是对敌人首级处理方式，或者说对待方式，觉得和猎头族很相似。”
在杂志上见过把晒干后萎缩人头像念珠样串起来照片。”
“嗯，想那样斩首可以说是出于咒术方面目。而且举是敌方首级例子，其实还有些种族，会在族长死后也同样把头砍下，好让活着众人继承指导者力量。换言之，在这个信奉淡首大人村里，未必没有类似想法人。”
虽然可以理解兰子言外之意，但斧高还是想否认，这里不会有狂热成那样人。然而他脑中突然浮现富贵和佥鸟郁子脸。
兰子好像和他想到块儿。
“为祈愿不厌其烦上媛神堂参拜人，暗地里有那
几个也不奇怪。啊不，事实上守家富贵夫人和佥鸟郁子女士都主动承认。”
“就是就是，都充分体现对敌人首级敬意。”
“但是，和这次案子好像没关系——”
“嗯，没有讨论价值。那第三种情况，为处决而进行斩首，然后基于以儆效尤目，需要拿首级示众。”
“所谓处决，就是指日本斩刑和欧州断头台什？”
“据说断头台是追求人道主义处决方式结果，这种说法姑且还是放边。归根结底，通过断头台这种装置砍头方法之所以被采用，无非是因为它最迅速最可靠而已。在那之前欧洲和日本情况样，砍头刽子手必须具备相当技巧。断头台则不需要那样专职人员。或许这也是广泛采用断头台大理由。”
“是啊。”
“只是说起妃女子小姐和长寿郎少爷头……守家人，尤其是长寿郎少爷身为继承人，在咒术方面可以说有很高价值，但想到罪犯为什连毬子头也要，这第个理由自然就说不通。因为罪犯在长寿郎少爷之前先砍她头啊。”
“而且长寿郎少爷……长寿郎少爷被爽快地送回来。”
“长寿郎少爷头”，这种说法无论如何都让斧高有抗拒感，所以他中途改口。而对他指出这个问题，兰子用力点点头：
“所以咒术之类说法不成立。明白吗？就是要像这样推进讨论。”
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