当然，毫无疑问，之所以会出现太平天国起义，清末深刻
经济因素才是主因，宗教因素只是
个引子而已。
这样王朝，不是早灭
早好吗？
不过，至少在现在，清z.府这个愚昧而且短视决定，对夏尔计划是极其有帮助——他代理人可以借着传教士身份掩护，在中国各地穿行。
“那
，您还有别吩咐吗？”沉默片刻之后，孔泽再度询问。
“还有件事。”夏尔突然拿出页纸，然后在上面写个名字。“想办法找到这个人，然后安排
去见他。”
好像大清国会因此受到什重大损失似），拒绝互派使节建议；同时，由于害怕其治下子民受到洋夷污染，他们也拒绝“中国派青年留学赴法，学习造船、铸炮”建议。
同时，可怕是，他们却以满不在乎态度，答应按照英国例子，给予法国片面最惠国待遇、领事裁判权，甚至还准许法国传教士在中国自由传教（而后来，其他西方国家也同样援引其例，中国对基督教传教士完全打开大门，因为这些条款，外国传教士在中国再怎胡作非为，清z.府也无法直接管辖，只能跟该国领事商量解决办法）。
为不让外国公使进京（这是极其正常国际交往，但是在清国*员们看来却是完全大逆不道无法想象），清国*员们几乎竭尽全力，答应许许多多出让国家真正权益条款，贻害无穷。
为不让外国公使进京，他们为此要损失多少真正有意义国家主权？因为这些条款，中国未来发生多少教案？又因为和洋教冲突，在之后六十年，又惹出多大祸端？
他们完全想不到，在这个时点上也完全不在乎。
“明白。”孔泽深深地鞠躬，然后告退。
在最后，已经得到满意条件德·拉萼尼对清国*员高调宣称自己暂不进京觐见，而耆英得力幕僚和助手黄彤恩还得意洋洋地在日记中写下“拉使（拉萼尼）之技穷矣”之语。
买椟还珠，莫过于此。
允许外国自由传教后果，在短短几年后就被显露无遗。
在鸦片战争后，清王朝已经衰退不堪，日暮途穷，连表面上天朝大国遮羞布也被英国人两万远征军所毫不留情地撕开。
然而，率先挑动天下反乱，却是个号称上帝次子洪秀全。这位广西落魄文人，受到传教士宣传册子影响，成立拜上帝教，拿着被篡改得面目全非基督教教义作为构建起义组织精神武器，这多多少少让人有些哭笑不得。
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