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第二部分 阿玛尔菲塔诺(8)(3 / 7)

年春(60),在个名叫巴尔巴尔地方,位阿劳科女人忍受着站立分娩痛苦,因为土著传统说:健壮儿子不可能从软弱母亲里出生。儿子来到世界,后来成为智利解放者和国父[22]。”

页下注释说得明明白白,如果说有不明白地方,那就是季拉班上哪种糊涂船。注释55,阿德金度维,这样说:“西班牙人多年后才察觉这条线路存在,但是始终没有破译它秘密。”注释56说:“劳塔罗就是快速声音意思(塔罗在希腊语里是快速)。”注释57说:“Prom是希腊语Prometeo缩略词,就是从众神那里盗取文字给人类那位天神。”注释58说:“Adentunemul是由三角形组成秘密文字。”注释59:“玛齐是占卜女人。来自希腊语动词mantis,意思是占卜。”注释60:“春天。阿德玛布法律规定怀孕应该在夏天,那时水果都熟;这样子女们在春天出生时候,大地生机勃勃;那时候飞禽走兽也在生育。”

由此得出结论是:1.所有阿劳科人或者大部分阿劳科人都有传心术能力。2.阿劳科语与诗人荷马语言有密切联系。3.阿劳科人从地球水陆四方,特别是沿着印度、原始日耳曼和伯罗奔尼撒半岛旅行。4.阿劳科人是优秀航海家。5.阿劳科人有两种文字:种以结绳记事为基础;另外种用三角形表示,是秘密文字。6.不大清楚是:季拉班所说阿德金度维线路是什?还有西班牙人虽然察觉到这条线路存在,却直无法破译秘密。莫非是通过设立战略要地,例如制高点,来晃动树枝传递消息?难道类似北美大平原印第安人通过狼烟传递消息?7.反之,传心术联系办法就直没有被发现;虽然后来停止使用,那是因为西班牙人杀死有传心术能力人们。8.另外,传心术使得智利阿劳科人长期与分散在那些奇怪地方,例如印度或者绿色日耳曼智利移民保持联系。9.由此就能推断出奥伊金斯是有传心术能力人吗?就推断出那位作者本人——季拉班也是有传心术能力人吗?对,应该这样推断。

阿玛尔菲塔诺想:他们还能推断(再努把力还能看见)别些事情。他面思量着面观察挂在后院绳子上那本迭斯特著作。比如说,人们可以看到这本书出版日期:1978年,也就是说是在皮诺切特军事独裁统治时期,可以推断出是在有人因胜利而欢乐、有人因失败而孤独,以及恐惧社会氛围中出版。比如,人们会看到位有着印第安人长相先生,有点疯病但是谨慎,在跟享有盛誉大学出版社印刷厂老板谈判;该出版社位于首都圣地亚哥旧金山大街454号。他们在洽谈出版这位民族史学家、智利土著人联合会主席和阿劳科语学院书记著作价钱,季拉班抱着幻想多于实际态度把这个太高价钱试图降下来,虽说印刷厂经理知道:正是活计并不太多时候,完全可以给此人稍稍降价,特别是如果此人保证、定保证把另外两部已经修订完毕书稿(《阿劳科传奇与希腊传奇》、《美洲人起源与阿劳科、雅利安、原始日耳曼和希腊人血缘关系》)都交给他们

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