父亲那时未婚。总之，他在那片很有浪漫名气
森林里举行
决斗，当然是用枪。
不知道双方采取什
决斗规则。结果是这样：父亲子弹从哈尔德左肩几公分处擦过。哈尔德子弹显然也没打中目标，没人听见枪声，大家确信父亲枪法比哈尔德好得多，都认为如果有人倒下，那应该是哈尔德，而不是父亲。哎呀，天啊，让大家（包括父亲）吃惊是哈尔德没有放下手枪，反而继续瞄准，这时才明白哈尔德还没有开枪呢，因此，决斗还没有结束。于是，最令人惊讶事情发生，尤其是考虑到哈尔德名声，哈尔德没向父亲开枪，而是选中自己左臂，开
枪。
后来发生事情就不知道。估计有人送他去医院。也许哈尔德自己步行，在乞丐加助手陪同下去找医生治伤。与此同时，父亲在秋心森林里动不动，因为目睹刚才事情而怒火中烧或是气得满脸通红。这时，他助手们赶忙上前安慰他，劝他不必生气，说那种人什荒唐事情都干得出来。
不久，哈尔德带着姑姑出逃。二人有段时间住在巴黎，后来搬到法国南方。哈尔德是个画家，可从来没见过他作品，他常常度假。后来，据所知，二人结婚，在柏林安家。日子不太好过，姑姑得重病。她去世那天，父亲收到份电报。那天夜里，他第二次见到哈尔德。哈尔德醉，半裸着上身。他儿子，也就是表哥，那时三岁，在哈尔德住宅兼画室里乱跑，完全裸体，浑身涂满油彩。
那天夜里，父亲跟哈尔德第次谈话，可能达成什协议。父亲负责照看外甥，哈尔德永远离开柏林。时不时地有哈尔德消息传来，都是关于他些小小丑闻。他那些在柏林画作都在父亲手中掌握。父亲没有勇气烧掉它们。有次问父亲画作放在什地方。他不肯告诉。问他：画品如何？他瞅瞅，说道：都是些去世女子。是姑姑画像吗？父亲说：不是你姑。是别女人，都去世。
吃晚饭时，当然没人见过康拉德·哈尔德作品。但是，那位党卫军军官说哈尔德是道德败坏艺术家，对于冯·聪佩家族来说无疑是场灾难。后来，大家谈起艺术、艺术中崇高行为、死亡性质、迷信思想、各种象征物。
作家亨施说，文化就是用崇高艺术和迷信阐释组成锁链。年轻学者包贝斯库说，文化是种象征，它像救生圈。女男爵冯·聪佩说，文化基本功能就是娱乐，就是让人快乐，其余都是花言巧语。党卫军军官说，文化就是号召流血，夜间听起来比白天好听；另外，文化是命运解码器。冯·贝伦贝格将军说，在他看来，文化就是巴赫作品，这就足够。个参谋部军官说，文化就是瓦格纳作品，就足够。另外位参谋部军官说，对他来说，文化就是歌德作品，他也与将军看法致，这就足够。他说，个人生活只能与另外个人生活相比。个人生活只能努力去有意识地享受别人成果。
参谋部这位军官刚说话，让恩特赖斯库将军觉得开心，他说，他认为，恰恰相反是，文化是生活，不单单是个人生活，不
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