鬼面具有「恶鬼」、「业魔」两种，「恶鬼」看来是
张哄堂大笑
邪恶笑脸。关于仪式知识在往后解禁，
查
恶鬼由来，还是不清楚设计典故。最接近应该是古代能面「蛇」面具，它是代表人类化为鬼怪三能面之，分为「生成」、「般若」、「蛇」三阶段，蛇是最后阶段；「业魔」面具又是另种风味，充满让人惶恐苦闷，面部溶解扭曲，不成人形。
追傩仪式程序如下：广场铺满白沙，东西两边点起篝火，首先由二、三十个侲子进入广场，以独特节奏边跳边唱：「赶鬼呀──赶鬼呀──」接著，饰演驱鬼人方相氏从
悦耳，但成群粉色朱鹭迎风而起，十分壮观。另外，罕见飞至地面大老鹰、棕耳鹌、山雀、金背鸠、膨雀、三羽鸦等鸟类也常见于此地。
除鸟，有很低机率见到蓑白。蓑白为找青苔与小动物，有时不自觉从树林跑上田埂。蓑白是益兽，可以改善土质、驱逐害虫，因此受到保护，农民更将它当成神明下凡、福徵吉兆。普通蓑白体长从数十公分到公尺，鬼蓑白可以大到两公尺以上，浑身长满触手，蠕动著细长身体往前爬，充满威严模样确实足以称为神兽。
其他受人崇拜生物，还有青蛇白子（白蛇）及锦蛇黑子（乌蛇）。但两种蛇碰上蓑白就会从头被呑掉。当时民间信仰如何诠释这种现象，如今不得而知。
孩子们上高年级后要继续远征，前往本町最西边栎林乡；或是到比白砂乡更南之处，波崎海岸坐落著成排美丽沙丘；又或是到年四季百花盛开利根川上流沿岸。岸边有琵嘴鶸与白鹭鸶，偶尔会见到丹顶鹤。们会在河边芦苇丛中寻找大苇莺巢，或上山钻进芒草原找芒筑巢巢，这都很有趣。尤其芒筑巢假蛋，是爱好恶作剧小鬼最顺手玩具。
但无论再怎
五花八门，八丁标内大自然都不真实，只是观赏模型般人工造景。好比说町上曾经设置过动物园，关著猛兽铁笼内侧在本质上与外侧并无不同。们见到大象、狮子、长颈鹿，都是咒力创造拟象、假狮、长颈鹿骗，就算逃出铁笼，对人类也没有危害。
八丁标内环境，对人类来说彻底安全。后来得知这件事时十分气愤，但儿时无论在山林中如何闯荡，都不曾被毒蛇咬或受蚊虫叮，们从未怀疑过什。八丁标内没有任何只有毒牙蝮蛇、赤炼蛇，只有无毒青蛇、缟蛇、白斑蛇、黄颌蛇、腹炼蛇、念珠蛇等等。而森林里桧木、花柏等树木会分泌极强气味，杀死对健康有害孢子、虱子、恙虫与细菌。
孩提时代也少不年节喜庆。们町上许多历史悠久庆典与节气，精心打造四季生活节奏。随手列举就有春天追傩、御田植祭、镇花祭，夏天夏祭（又称怪物节）、火祭、精灵会，秋天八朔祭、新尝祭，冬天便让人想起雪祭、新年祭，左义长祭。
小时候最令记忆深刻，是追傩仪式。
传说中，追傩历史长达两千年，是最古老仪式之。孩子在追傩当天被叫到广场，戴上白粉涂抹黏土做成「纯洁面具」，担任仪式「侲子」。
从小就很怕这项仪式，因为出现在仪式中两张鬼面具实在太骇人。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
