刀疤豺母6（18 / 19）

解铃还须系铃人，与强巴商量，决定擒贼先擒王——将紫金公豺捕获，这样可以箭双雕，既能教育广大牧民重新认识金背豺，还能驱散作恶多端小豺群。想，刀疤豺母假如知道们意图，也定会投赞成票，它肯定也恨紫金公豺拉帮结伙分裂行为，也不愿意

神兽下凡为黎民百姓消灾祛祸。在草原遭遇豺群，不仅不敢开枪猎杀，还双手合十诵经念佛谦恭地给豺们让路。有次，紫金公豺伙同几匹胆大妄为大公豺大概是想换换口味，袭击只落单山羊，山羊主人看见，非但没有上前阻止，还说这是神兽看得起他，所以才叼食他羊。于是便流传开种很荒谬说法，用羊祭祀神兽，会得到神保佑，天神和山神会赐福给他。

这种迷信说法经流传，便有村民在祭神日子牵只羊去到尕玛尔草原，绑在树桩上，有意让豺群来撕食，说是敬神贡品。

牧羊人害怕狗会追撵讨伐觊觎羊群豺，冲撞得罪神，纷纷将牧羊犬拴在家里当看家狗。

羊群没牧羊狗保护，变成可供野兽肆意掠夺猎物。

兽类中也不乏得意忘形之徒，紫金公豺就是最典型例子。这家伙由于人们敬之若神，谁也不敢伤害它，贼胆变得越来越大，竟然在光天化日之下冲进羊群叼食可怜羊羔，羊主人气愤不过吆喝几声，这厮竟然冲着牧羊人龇牙咧嘴咆哮，简直如入无人之境。

猖狂到极点，厚颜无耻到极点，盛气凌人到极点。

让感到欣慰是，刀疤豺母始终夹着尾巴做豺，从没参与猎杀家畜犯罪行为。曾躲在茂密草丛中用望远镜跟踪观察过，刀疤豺母不仅自己不去伤害牧民饲养家羊和牦牛，还利用首领权威，不准手下豺胡作非为。有次，豺群刚好与羊群迎面相遇，豺群中有几个年轻好事之徒跃跃欲试，刀疤豺母威严地长啸数声，制止这些豺胡闹。还有次，紫金公豺趁豺群在溪流边埋头饮水之际，带着几匹年龄同它相仿豺溜出群体，跑到尕玛尔草原，闯进牦牛群，围攻头半岁龄牦牛犊，母牦牛在旁愤怒地哞叫。刀疤豺母听到叫声后，火速赶到草原，但已经迟，紫金公豺已跳到牛背上，豺爪捅进牦牛犊肛门，将牛肠子扯出来。牦牛犊瘫倒在地，成堆等待宰割牛肉。紫金公豺得意地啸叫着，撕吃还在哞哞哀叫牦牛犊。刀疤豺母冲上去，跳到紫金公豺背上重重咬口，将紫金公豺连同那几匹年轻豺从牦牛犊身旁赶走。

然而，紫金公豺并没因为受到刀疤豺母惩罚而有所收敛，反而意孤行，与七八匹年龄相仿年轻豺结成小团体，脱离刀疤豺母率领大豺群，拉帮结伙组合成个小豺群，自立为王，专门袭击牧民羊群和牛群。

牧民损失在天天加重，但出于对神敬畏，敢怒而不敢言。

很难过，当初为能得到牧民支持，请回豺群，扑灭兔灾，与强巴不得已诳称山神托梦，说金背豺是神兽，没想到后果这严重。把豺视为十恶不赦害兽，是不对，但把豺视为顶礼膜拜神兽，同样荒唐。想，有这个责任和义务，帮助当地牧民消除迷信，树立正确环保意识，用科学合理态度对待豺。