历史

第九章(4 / 5)

“但是你跟,而且现在利用他们显赫名声,来抬高你对权威地位!”

之中,着迷到爽快地答应去帮助她朋友。对尼采教授进行治疗,不但可以维持跟她进展中联系,还有机会提升他在她眼中地位。还有,还有瓦格纳。这里是有冲突矛盾:布雷尔喜爱瓦格纳音乐,但是痛恨他反犹太主义。

还有什?过几个星期,路·莎乐美在他心中已然淡而去,她不再是他热衷于尼采理由。他知道不是如此,他是被摆在面前,这个知性上挑战引发好奇心。连贝克太太也在某天说过,维也纳没有其他医生会接受这样个患者。

然后是弗洛伊德。对弗洛伊德提起尼采来作为个指导案例,如果这位教授蔑视他帮助话,将使他颜面扫地。还是说,他想要接近伟大心灵吗?或许,路·莎乐美说得没错,尼采代表德国哲学未来,尼采那些书有天才气息。

布雷尔知道这些动机里面,没有个可以与尼采这个人、他面前这个有血有肉人有任何牵连。而且,他必须对与路·莎乐美接触保持缄默,还有自己对尼采之于其他医生裹足不前所感到暗喜,以及自己对于亲近伟大心灵渴望。或许,布雷尔不无怨怼地在心里承认,尼采关于动机丑恶理论是有其价值!即使如此,他不打算怂恿他病人,肆无忌惮地挑战他对服务宣言。但是,接下来又要如何回答尼采恼人又不恰当问题呢?

动机?谁能回答这样个问题呢?动机存在于许多层次。谁规定只有那种兽性层动机是可以算数呢?不必,不必看得出来你准备要再重复那个问题,让试着回答你真正问题。在医学训练上花10年。要浪费这些年训练吗,只因为不再需要金钱?医疗是证明早年这些努力不曾白费方法——种提供生命致性与价值方法,还提供意义!应该终日坐在那里数钱吗?你会这样做吗?肯定你不会!然后,还有另外个动机,从与你接触中,享受着知性刺激。”

“这些动机至少有诚实意味。”尼采承认。

才刚刚想到另个——喜欢你笃信那个句子,‘成为你存在’。如果所做,或者注定要做,是去提供服务帮助他人,献身于医学与痛苦解除呢?”

布雷尔感到好多,他恢复沉着,或许太过于好辩,他考虑着,需要某种更为柔软东西。“这儿还有另个动机。让们假设,而且相信事实就是这样,你命运就是列名伟大哲学家谢林。治疗不仅可以因此帮助你在物理上存在,而且同样在你成为你存在计划上帮助你。”

“而如果如你所说,注定要成为伟大人物,那你作为鼓舞者、救星,就变得甚至更为伟大!”尼采大喊着,仿佛知道他才刚刚射出致命击。

“不是不是这个意思!”般说来,在他专业角色上,布雷尔耐心是取之不尽,现在却开始分崩离析。“是许多声名显赫人物医生——维也纳重要科学家、艺术家、音乐家。这有让变得比他们伟大吗?甚至没有人知道是在医治他们。”

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