她曾在不同场合见过被光环笼罩又善于表演
公众人物，口若悬河、滔滔不绝，对着麦克风和人头攒攒，说出大量激动人心言语。但这些人从未曾使她折服，她并不信任语言、理论、口号、演说。现在，
位活着僧侣出现在她生活里。他不是赫赫有名法师、圣者，受语言所限，表达话语都很单纯。他不试图闪烁出修行者和求道者光芒。
他是活生生，看起来平常、质朴而又放松自如男人。虽然年轻但思想深邃。
他午睡时，她在茶桌上用毛笔抄经。房间里安静，阳光寸寸移动。她知道他在那里，觉得心安。写完字收拾好笔墨砚台，洗干净手。推门出去，花园阳光充沛，绿叶微微晃动。他躺在旧沙发上，身上盖着手织羊毛毯。右侧躺，脸对外，右手手心摊开枕在脸下，左手自然伸展放在毯子外面。藏红花色僧袍角耷拉在沙发上，脱下鞋并排安放。他在休憩，空气静谧。
突然他机警地醒来，睁开眼睛看到她在旁边。他坐起来，说，
睡着
，睡得很好。阳光暖乎乎照着眉心，突然觉得好像睡在故乡房间里。刚刚做个梦。
做什
梦。
克服饮食习性之后，会发现饥饿感更多是种心理反应。
你是说们感到饥饿是不真实吗。
有时是习惯性。这并不是说人不需要食物，而是要有克制地适量地摄入。们并不需要过量食物，也不需要色香味俱全而只为取悦感官食物。食物只是提供能量，帮助们借助肉身工具。感到饿，有时是依赖性自动反应。把这系统调整过来，减少顿没有问题。减少食物能让人身心轻盈洁净，妄念减少，睡眠也更深沉。
世俗习惯中充满这类不能自认知黑色区域。贪婪进食与其他欲望样，都是假想。如果欲望过剩，会成为心负担和污染源。欲念太多，生活中需要满足内容太多，这都是障碍。对们来说，从小受训练是，什事物都可以接受。不需要得到更高级更好事物。能用就够。
她说，但对大部分人来说，依然有些难。也许人更宁愿花费时间、精力维持种种欲望享受和满足。其中，食物与性爱对人来说是最本能、最基本满足与抚慰。
他笑着，没有回答她。整理好僧袍穿上鞋子，把毯子叠得整整齐齐。他脸上困倦消失，黑色眼睛闪闪发亮。她把热茶递给他，他站起来走动看着花园，说，你花草各得其所，自由生长。这是很美
在寺院，们基本上只吃糌粑。虽然现在是现代生活，食物丰富，但寺院仍保持部分如同古代生活传统。过多选择让心智混乱和虚弱。有所克制是必要。如果人无法克制欲望，习惯简单生活，就无法练习三摩地禅修。欲望少人才能够进入禅定。
他说，让心清明。现在生活选择与自由太多。交通、通讯、科技发达，导致实现欲望方式便利、快捷，心状态却愈发贪婪、散乱。人类拥有过度物质是自陷泥潭。应该善用真正自由。
如何善用。
保持正念。
回到店里他略有困倦。花园旁边走廊她用玻璃封闭，阳光照射，放置张房东闲置长沙发。她让他在沙发上午休会再回。也许不想他马上离开。他说，好。
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