这样生活
话，会心里觉得幸福吗。
们从小被教导要以空性和净观之道去看待自心，善待
美对她说过话。把自己照亮，再去照亮别人。火苗跃动，稳定清明感受凸显。她默默站立，发现心里再没有任何祈愿，没有疑问，没有需求，只剩下这光亮之中明觉和无分别。转身走出去。
晚上大家照旧围着烧热铁炉说话。水壶里热水扑扑滚动，有人把杜松和柏叶放在炭炉上面熏热，木质芳香弥漫房间，清香扑鼻。早上有人送来家里奶牛挤下新鲜牛奶，做
壶滚烫奶茶，说话，喝茶。炉子里牛粪火熊熊燃烧，窗外夜色漆黑万籁俱寂。夏摩山谷人喜欢以原始而朴素方式聚集，亲密地相聚，交流，谈论，分享日常。她听不懂他们说什
，但总是能够静静地置身其中。
这里人欲望少，心念单纯。他们并没有很多钱，但看起来不贫穷。让人感觉贫穷是无法满足欲望。真正穷人是充满贪婪、恐惧、饥渴和无法满足人。用尽切手段赚钱，再把钱花在满足欲望各式内容上。无止尽并且乐此不疲循环，但大部分在城市中人是这样生活。在城市中，人是隔离孤岛。即便有朋友约齐在餐厅吃个饭，也很快开始各自拿出手机，关心起复杂而不相干新闻和视频。人们缺少存在于此时此地能力，逐渐失去对真实觉知和连接能力。
当人陆续散去，仁美对她说起往事。
他说，即便在金刚顶寺，也时常想起在这里度过时光。那时年少，无忧无虑，每天和其他小僧人伙伴们爬到土墙上玩耍。被认定为转世之后再不能随便离开房间，大部分时间封闭于屋子里，被监督着勤奋地读书、学经、背诵。从那时起，知道因为公众身份，必然要牺牲某种程度人身自由。但这是责任。知道应该为大部分人精神需求和信仰理念去努力。而不能仅仅只是为
私人快乐或舒服而活着。
他们是怎认出你。
通过卜卦等选出四五个孩子。那天有别处僧人来到寺院，把叫过去问很多问题。说完话他们刚走，天空突然下起大雨。那个季节下雨很罕见，寺院和家人觉得这是吉兆。
个人小时候对世间并不解，很多事情都没有经历过，怎能够发心出家。
在夏摩山谷，婴儿生出来就被母亲放在背囊里面，跟着家人去绕寺院转塔转经筒，听他们念诵六字真言。第个传授他们人是母亲或其他家人。他听到各种祈祷文、咒语、赞颂，和大人起参加每年宗教仪式，寺院里大法会。孩子们是这样长大。周围环境是重要熏染和教育。在夏摩山谷，宗教感如同空气般存在，镌刻在人们意识之中。它是生命内容部分，不需要下定决心才去投入，或成为个被反复质疑命题。
家里只要有条件，会在最好房间摆设间佛堂，每天做大礼拜、祈祷、煨桑。僧人们来众生家里诵经，给人打卦、看病。小时候见到他们，觉得这些整洁、优雅、幽默、知识渊博人不事俗务，不为生活所累，没有物质与感情拖累，看起来悠游自在。人们尊敬和信任他们，把他们当做精神向导和生活中支持。孩子如果有前世因缘，想去出家心愿是自然生起。
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