他说，天空是
本精确
日历。太阳和星星决定
季节、食物、温度，月亮则决定大海潮汐和许多动物生活周期。包括人身体内循环周期。人应该珍惜大地母亲，尊重和养护它。而不是去挑战它，征服它。看到天上繁星，感受到宇宙存在。感受到天地万物井然有序，彼此之间错综微妙密切关联。没有件事物是孤立、固定，没有件事物具有善恶或悲喜。
经过面空旷冰湖，积冰很厚。两旁高山险峻，蓝天没有片白云，也没有只鸟飞过。万籁俱寂，只听到脚下冰块微微碎裂。他们看到河床下面浮出僵硬尸体，是朝圣途中因各种原因而死去人，没有条件进行葬礼，同行人只能把尸体投在湖里。他们边小心过河，边为这些死者灵魂诵经和祈祷。
持续穿越莲花状往四面辐射山川，向惹觉行进。
在即将攀爬海拔六千多米卓玛岗拉山口时，他们在谷地里扎营，决定次日天未亮出发，以防白日天气变化雪崩严重。翻过山口将进入惹觉中心。海拔七千多米主峰是众人从未
明。
说，老人这样死去多
清净，身边无物，没有财产，没有眷恋或贪恋东西，没有深爱或厌恶人出现。如果人在生前经常思维死亡，通晓空性真理，即便死亡显前心也是平静而自由。这不是终结而是又个开始。
天色渐亮，桑却去世。他看起来面色红润，脸上有种平静而放松神情。对图西说，尸体般要放三天，至少需要静置二十四个小时，然后再想办法处理。图西说，他知道往东再走十公里，有个小村庄，他会走过去叫人，给老人进行葬礼。这个方向与去惹觉不同，就不再耽搁与雀缇行程。他让他们带上桑却老人佛珠先走，并再道谢这极为重要帮助。
他们问这个年轻人为何独自出来朝圣。他说，他父母在次瘟疫中双双死去，现在他是孤儿。他想替父母洗净障碍，完成心愿，所以决定要完成惹觉转山。他们给他留下食物。雀缇把自己戴着对纯金耳环摘下来交给图西，让他可以作为对葬礼仪式酬谢。
再次出发。离惹觉已经很近。
5
路开始越来越难。气温寒冷，有时风雪交加。道路愈加漫长而艰辛。苍茫天地，又只剩下他们两人独行。
越过数座高山。每攀爬到个高峻险恶山口，会有玛尼堆和经幡，这是向山神祈祷地方。人们祈祷它护佑旅人安全通过，抵达目地。雀缇与按照路过行人方式，在玛尼堆上增加块石头，悬挂经幡，高声祈祷与赞赏，倾听山谷回音。说，留下
们礼赞和祈祷在万水千山，供养给无尽无形众生及有形山河。这是把自己奉献出去最好方式。
在冷冽而肃杀夜晚，他们面对静默天际线，看到黑色山岗绵延起伏，仿佛剪纸贴在荒原尽头。轮孤月当空，满天闪亮繁星逐跃出。
她说，在村庄里有说法，人不能数星星，因为当人数星星时候，星星也在数人。老人们说，那发出蓝光是年轻星，它很热。发黄光是中年星星，也是最多。发出红光是垂亡老年星。发白或发黑即将死去。据说太阳在临死之前也会慢慢变成红色。太阳死，地球定也会死去。
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