“哎，他真是人如其名，就像海上
小舟般自由率性。”
是啊，万次郎老翁笑道：
“但他从来不会为
自己事
意孤行。为国事、救急救难，碰到别人事，他总会毫不在乎地蛮干到底。”
“所以才会树敌。”
主人异样愉悦地说。
“
就猜您会这
说。胜老师也说，您大概会这回答。”
“咦？被这样看透，实在有点尴尬。那中滨老师，您明知道却仍然大驾光临吗？”
万次郎深深点头。
“听胜老师说，主人当然会这说。但胜老师也说，人救不人，但书有时候能救人。”
“哦？”
男子动也不动，维持相同姿势杵在门口。
“你在做什？不就是为你才来吗？”
“在下……不是可以和老师坐在起身份。”
“都什时代还讲身份。人只要活着，全都是平等。”
“在下是死人。”
“好，您继续站在那里，惶恐高远先生都要撑不住，请过来这里坐吧。或者您要惠顾那本书？”
“嗯，很想要哪。”
万次郎以温和语气说。
“那都是商品，想要什请尽管吩咐。喂，挠，椅子放在那种地方，客人不是很难坐吗？往柜台这里挪近些。”
端椅子出来不是挠，但看来还是别吭声比较好。
果是真，那这位老人就是天保年间[136]唯渡美日本人。这样话，切疑问都冰释。据说曾是土佐渔夫万次郎遭遇,bao风雨，在海上漂流，漂至无人岛，被美国捕鲸船所救，但由于祖国锁国，只得就这样前往美国，在牛津小学求学，直到嘉永年间[137]才自力归国，后来被提拔为士族，大为活跃，是名奇才。
“、失礼。有眼不识泰山，还请原谅诸多无礼。”
“哪里无礼？您只是好心帮，不是吗？”
“呃、不……”
天这冷，却在冒汗。
但万次郎老翁严肃地答道：
“他说吊堂——这是指您呢——吊堂说他做生意是在凭吊书籍，还胡扯什为让书本成佛，只能为它们找到真正归宿——哦，这是胜老师说话。然后……”
“那个混账东西就是站在书角度想，才会变成那种歪理，但反过来说，也等于是邂逅那本书人得到救赎吧——胜老师是不是这说？”
吊堂模仿胜语气说。
他正是这说，老人答道。
吊堂僵着脸颊苦笑，说：
“真教人伤脑筋。”
万次郎转向主人，说：
“想请您救救那个人。”
吊堂主人不动声色地答道：
“书商救不人。”
小伙计朝这里送上冷冷瞥，然后搬动椅子说“请坐”。
“小这就去泡热茶。”
“哎、哎，小伙计，别张罗啦。不过这把老骨头站着也难受，就不客气地坐下……”
这时万次郎转向杵在门口男子。
“你也过来坐吧。”
错不吧。
他说采金，也不是佐渡岛，而是美国旧金山金矿。而说他原本是渔夫，也不是骗人，他应该也和胜海舟起上过咸临丸[138]。教导榎本武扬英语也是这位老人家。
敬畏万分，个劲儿地行礼。
“高远先生老是像那样惶恐不已。”
主人在柜台笑着：
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