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姑获鸟之夏04(11 / 34)

京极堂苦笑地说。既然这个人都不知道想这恐怖魔法肯定是捏造出来

此时木场脸不可思议,还以没出息声音问:

“喂,京极,原本以为鬼子母神是送人小孩神明,原来不是啊?是妖魔鬼怪同类喔?可是为啥大家还会去拜她啊?”

京极堂搔搔鼻头。

这种问题是他专长中专长。

“内容真是下三滥。大爷,你平常都看这种玩意儿?”

“要看啥是自由吧?只要对搜查有帮助,管它是佛经还是涂鸦都照看。而且这本还算好,还有好几本很明显也是在描写久远寺医院,那些才真叫人读不下去,所以就没买。”

好几本!原来已经出过好几本已分不清胸中沸腾不已心情到底是愤怒还是别种情感,只觉得与在众人面前丢脸感觉很相似。

杂志内容完全只是诽谤中伤。

“杂司谷K妇产科——也用不着隐字,谁都知道是哪家——之女生性*乱,见男就上,其*行言难尽——说难尽,底下却写大串性爱描写——最后还掳走他人之子,抽活血榨生脂用以制作春药,极尽非道之能事。所杀婴儿不计其数,化作怨灵附身于其上,如今怀胎二十月还未能生,诚乃现代之鬼子母神是也。”

“大爷啊,所谓鬼子母神,其实原本叫做诃梨帝母,是印度鬼神之妻。此外也有些例如像青色鬼、大药叉女等等看就知道是恶女别名。惊人是,她有五百个孩子,但却还每天不厌其烦地抓别人孩子来吃。这些孩子被吃掉母亲们很悲伤,于是佛祖登场,把她五百个当中,个叫做毕哩孕迦孩子藏起来。找不到孩子诃梨帝母悲伤得不得。对他人来说,五百个跟四百九十九个似乎没什差别,但对母亲来说,就算只少个也是很伤心,诃梨帝母悲伤得快发狂。于是佛祖现身在她面前说法,告诫她连五百个少个都那悲伤,更别说是只有个孩子母亲。诃梨帝母听佛祖教诲,深深感到自己之过错,痛下决心悔改,并皈依佛教,成为佛法守护神。所以现在们会祭祀她就是这回事。”

“佛祖惩罚也太宽松吧,要是绝对不会原谅这种家伙,定处以极刑。”

木场发出粗厚声音说完,京极堂笑着回答:

“不,这就是佛教手段啊,大爷。佛教显得相当有弹性,反过来讲就是比较随便,会积极吸收其他宗教,或者说是融合。印度除佛教以外还有婆罗门教与印度教,但到佛教之中,婆罗门教众神成天,印度教则成为明王。诃梨帝母也是其中之

过分,写得太过分。杂志又接着写:

此外另有说,曰其夫为阻止妻之*行,想尽办法制止,施行中国传来之魔术——偃王之咒法,不幸失败,反遭吸入腹中……

“偃王之咒法是什?”

听到问,京极堂讶异地回答:

“听说中国周代有个偃王[61]生于卵中,他是个行仁政贤君,同时也是个兴趣古怪人。但是从来就没听说过偃王用过什荒谬绝伦魔法能让自己进入女人肚子里。或许只是没听说过而已。总之,不管是‘现代鬼子母神’也好,这种怪魔法也好,这篇文章作者品位实在很独特。”

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