就在此时。
手指在口袋里摸到那个折起来放进符咒。为
引起朋友注意，从格子缝隙将之硬塞进里面。
“京极堂，你看
下这是什
？用在什地方？”
“嗯？这是厌魅，搞错时代玩意儿。这是类似丑时参拜稻草人[74]东西。又不是平安时代，没想到还有人延续这种习俗。”
“也就是……用来诅咒人偶？这种东西……实际上有效吗？不，应该问这世上真存在着诅咒吗？”
“神主不是神父。”
“都样。”
自顾自地说起来。原泽伍事，泽田时藏、富子夫妻与梅本常子事，木场行动，以及凉子与久远寺家事……
不知门里朋友是否在听，连气息都消失。
沉默，就寂静得仿佛整个世界只剩下自己而已。仿佛被黑暗勒住脖子般，充满压迫感寂静。
“结束？”
不怀好意天启像是在责骂般。
“京极堂……你……已经找出真相？”
“真相？根本不是那不起东西，只是察觉到事实而已。这个事件与瞎子摸象情形可说如出辙，你就是想靠询问每个摸到者感觉来拼凑出整体形状才会那花时间，打开始只要察觉到那是象便结束。关口，你其实早就看到象，连察觉时间都省。希望你别再继续演出这出闹剧。”
“你说到底看到什！连你也跟那个榎木津样把当傻子看待吗？什也没看到，还是说你认为疯……”
四次手恐怕会被当作傻子，但在出云大社与宇佐神宫这却是正确礼节。另外，拍手行为本身虽是敬意表现，但在佛寺里拍手又会引人侧目。总结来说，姿势在这里是没问题。”
“很遗憾，没时间听你诡辩。”
背对着香油钱箱对他施压，突然有种错觉，仿佛与对话是神社本身。
“有事拜托你，快开门。”
“愚蠢。你又不是神职人员，凭什让你进来。”
没错，是诅咒。不管是藤牧失踪事件、婴儿事件，就连整个久远寺族惨遭虐待历史也都是被诅咒所害。
当然，如果诅咒实际存在话。
“诅咒当然存在，也真有效。诅咒与祝福很相近。让原本没有意义事物具有意义，找出其价值，这种
寂静被突如其来回答所终结。
“关口，你连婴儿失踪事件也打算插手？”
“如果这两个事件是牵连在起话就会插手。怎，你不是知道吗？知道们这些盲人摸……怪物真面貌。”
“谁知道？跟你不同，并没有实际见过。对而言，你态度更像团谜。”
神主说完，又转过身去。
“别闹，快醒醒吧。”
原本躺着京极堂不知不觉间已经来到门旁。
他声音出乎意料地近，使有点狼狈地吓跳。
“看情况，或许你真疯。”
“好，好，算疯，反正你跟榎木津是正常人，是疯子！别管这些，既然你是神主，就有义务听迷惘者告白吧。”
神社回答。仿佛正在听神天启。
“那你出来。”
“拒绝。”
京极堂声音听起来远比因鼻塞而混浊声音来得宏亮许多。
“久远寺事件已经结束，不想再有所瓜葛。”
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