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理性之声II(2 / 19)

“杰洛特。”

“南尼克,正找你呢。”

?”女祭司嘴角微微上翘,语气里带着些许嘲弄,“不是爱若拉?”

“也在找她。”他承

种散发着强烈桉树气味绿色膏药,“你本不该让自己受伤,但你不仅伤到,伤势还很严重,几乎致命。就算你有异乎寻常恢复能力,脖子完全康复也是几个月之后事。警告你,这段时间不能对付敏捷型对手。”

“感谢警告。或许你也可以告诉:这段时间该怎过活?找几个女孩儿,买辆马车,四处去风流快活?”

南尼克耸耸肩,动作娴熟地绑好脖子上绷带。“要教你怎过日子?又不是你妈。好,弄完,你可以穿衣服。食堂里为你留早餐。你最好快点,不然就自己做吧。可不打算让女孩儿上午都等在厨房。”

会儿去哪儿找你?神殿?”

“不,”南尼克站起来,“别去神殿。这里欢迎你,猎魔人,但你别去神殿周围晃悠。出去走走吧,如果想找你话,自会找到。”

“好吧。”

杰洛特四处闲逛,有那几次,他走到通往神殿群主路旁。那些神殿掩映在高耸巨石内,看不真切。

他简单斟酌下,决定先不回到住处,而是去花园和神殿内看看。无数穿着灰色衣裙女祭司正在忙碌,她们播撒种子,喂养鸡群。大部分女祭司都很年轻,有可以说还是孩子。有些人看见他便点点头或报以微笑,随后继续做事。他回应着点头,但是个人也认不出来。尽管他经常拜访神殿——次甚至两次——但他现在能认出来面孔不超过四个。女孩儿们来又走——去其他神殿担当预言者、产婆或医治孩童妇女医师,流浪传教士,教师或家庭教师。但这里从不缺少女祭司,她们从四面八方涌来,甚至从极其遥远地区。艾尔兰德梅里泰莉神殿广为人知、声名卓著。对梅里泰莉信仰是最古老几种信仰之,其传承源头已不可考证。实际上,每个人类之前种族和人类原始部落都有个属于自己丰收女神,位农场和庭院守护者,位爱和婚姻见证人。而对这些女神信仰最终都汇集到梅里泰莉身上。

时间,这位冷酷审判者,无情地把若干信仰和神明尘封在记忆深处,孤立在人迹罕至小神殿中,任它们在焚毁建筑中灰飞烟灭,最终他又仁慈地把这些信徒带给梅里泰莉,导致她追随者和资助者遍及整个大陆。大陆上学者试图解释这种崇拜女性神明现象,他们通常将其归根于人们对于母性崇拜,对生育自然敬重,以及对自然界生生不息、天道循环敬畏。杰洛特有位朋友叫丹德里恩,作为位吟游诗人,大陆上几乎每个角落都有他故事。他四处云游,目就是为寻找关于信仰最终解释。他推论,梅里泰莉形象源于纯粹女性形象。梅里泰莉是丰收和生产女神,被产婆们供奉。而且分娩中女人通常会大呼小叫,除那些常见内容——比如发誓这辈子再也不会献身给那些愚蠢男人——她们还会要求神明协助,这时梅里泰莉就是最好选择。由于女性过去、现在和未来都在生儿育女,因此梅里泰莉永远不缺少信徒。

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