特王埃克斯帕克
儿子，生来就被诅咒，只有在午夜到黎明时分才是人形，后来得知意外孩子可以使自己摆脱诅咒，才有
这次举动。
乌奇翁/多尼本名Emhyr，接近于《猎魔人》世界古语中刺猬
词eimyr（波兰语为），因此诅咒者为他选取刺猬形态，英译本也相应选用中古英语中刺猬词“乌奇翁”。
另外值得提是，乌奇翁这则故事体现猎魔人世界“意外律”（LawofSurprise｜Prawoniespodzianki），这是种不成文习惯法，据说从人类诞生之初便直存在，简单来说，即救人者可以向被救者要求奖赏，但该奖赏必须是救人者或被救者都暂时未知、直到被救者回家之后才会得知事物。举例来说，可以是“到家时第个来迎接你人或物”，如此来可能是门口卫兵，可能是家中小狗，也可以是“你出发前没预料到人或物”，如此来则可能是妻子枕边情夫，或刚刚诞下婴孩。《猎魔人》中意外律除本身拥有习惯法中契约法律效应外，还有魔法力量。据杰洛特所述，旦提出符合意外律条件要求，在誓言发起者与誓言对象（意料之外人或物）之间，命运纽带便会随之牢固确立。“在不知情情况下，被命运挑选出来孩子注定会拥有非凡经历。而对息息相关另人来说，他人生也将受到无比重大影响。”
“意外律”灵感可能来源于旧约圣经《士师记》。据《士师记》记载：耶弗他在与亚扪人战争前向耶和华许愿，若他能平安归来，便将最先从家门出来迎接他人归于耶和华，最终迎接他恰恰就是他女儿。另外，在斯拉夫民间传说中亦存在类似契约，但般发生在人与恶魔之间。
森林神英文：Sylvan｜波兰文：Silvan
森林神，又称柳居者（willower｜rokita），有时也被无知而迷信农夫称作恶魔（deovel｜diabłem｜diabołem），乃种草食智慧人形生物，头长山羊角，下半身覆着又长又密暗红色毛发，双足为偶蹄，尾巴末梢呈穗状。
在多数现代欧洲语言中，sylvan/silvan多用于指代神话传说中山林里妖怪，词源为拉丁语silva，意为“树林”，亦可能是Silvanus，指罗马神话中司职保护树林神祇希尔瓦努斯。森林神灵感也来源于希腊神话中长着羊角羊蹄、与希尔瓦努斯司职相近潘神，“柳居者”这称谓更印证这点。
罗马时代希腊历史学家普鲁塔克在著述中认为：潘神并非永生神祇。罗马皇帝尼禄在位期间（公元14—37年），有位水手声称在海上航行时听到远处传来神秘声音，告诉他潘神已死，这消息随之传遍帝国全境。十九世纪英国作家、神学家吉尔伯特·切斯特顿提出潘神之死是因基督诞生，意味着旧神话时代终结和新神学时代兴起。还有学者认为，潘神蹄子和角形象被后世基督教人士移植到上帝之敌撒旦身上，以丑化多神教信仰——此种理论与小说中森林神被人称为“恶魔”有所呼应。
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