趁着母亲上午不折腾，秉昆骑自行车外出组
次稿。
周家屋顶之下两家六口
合伙日子，就这
今天过去不知明天会怎样地往前推着。秉昆和郑娟想做爱照常做爱，他们从生理到心理都更加需要那种慰藉——那对于他们如同电器充电。他们二人都尽量不谈以后事，因为那话题太无奈太沉重。
半个月后，秉昆收到父亲周志刚电报，告知他要退休回家，预计将乘哪次列车回到A市。列车晚点司空见惯。预计就是自己也说不准，倒两次列车就很难说准自己到达准确时日。
秉昆接次站没接到，德宝等朋友们替他接两次，总算把周志
如此，让他每天上午上班就可以。”他想想又说，“还是让他下午来吧。午饭后他家大大小小都会睡午觉，他来上班就会安心不少。他再早点儿下班，更有利于照顾家。”
白笑川走出门后，邵敬文叫住他又说：“上午来下午来干脆由他自己决定吧。他最近曲艺创作方面又有明显进步，你再告诉他，如果每期能组篇好稿子，自己再创作篇好稿子，那可以享受更多上下班自由。
说好，不是最好。仁者见仁，智者见智，本也没什最好，普遍认为好就可以。稿子不能署他名，也不评奖，避免争议。对他难处，也只能照顾到这种程度。”
白笑川说：“敬文，你对徒弟己爱护到家，替他谢。”
白笑川第二次骑自行车来到周家，衣服后背被汗湿透。他把邵敬文话对秉昆说，秉昆就又感激得流泪。
当年物质相对匮乏，人与人之间关系几乎只能由感情与思想维系。这颇似五四运动前后中国，凡有些思想人，自然而然以思想作为向心力。所谓“物以类聚，人以群分”，也几乎主要是以思想为基础来聚与分。若在思想上属同营垒，彼此间感情之真之深，往往令人感叹。
那时周秉昆已经是个有思想青年吗？这很不好说。比起从前那个哥哥姐姐都认为头脑简单周秉昆，他总算有点儿思想吧，好比孔乙已与茵香豆关系——多乎哉，不多也。
然而，邵敬文和白笑川却认为他不寻常，是他同龄青年中很有思想个。他们认为周秉昆被关押过，无疑证明他有思想。他受瘸子与“棉猴”那类人托付，居然在四年多里每月像执行特殊使命似转交生活费；他明知郑娟有个瞎弟弟，有个上不户口儿子，仍“死不悔改”地要将他们爱情进行到底……这些，全都因为他有独立思想。
在有思想人那儿，切似乎都能与人思想联系起来。对于周秉昆来说，却只不过是任性，任心性之性而已。
白笑川回家次，却并没有为秉昆取回什排忧解难法宝。他交给秉昆个小小纸包，包是十片安眠药。他患有严重失眠症，常年依赖安眠药。他对秉昆建议是，每晚给妈妈服片安眠药，保证她夜安睡，而且没有长期服药史人初服后往往会睡到第二天十点以后。
多亏有安眠药，秉昆妈那夜睡得很踏实，第二天十点以后才醒，醒后确表现得较为正常。她不再把秉昆认作秉义，更不把郑娟看作狐狸精。她对郑娟是谁也保留着昨天记忆，尚可容忍。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
