蔡晓光辩论似
问：“那
，请回答，你具有超乎寻常科学头脑吗？”
“说事就说事，干吗讽刺
？”
“不是讽刺，是循循善诱，请回答。”
“当然不是啦！”她脸红
。
“你有
定文艺细胞，但你能在文艺方面硕果累累吗？”
什稳定职业，甚至可以个时期内不工作，以当前收入和积蓄，养得起你。你可以做自己喜欢做事，比如成为自由撰稿人，或进行文学创作。将来怎样，不敢肯定。”
她说：“其二太沉重，可心向往之，但绝不考虑。跳过去。”
晓光接着说：“其三就是，审时度势，忘记自己过去种种得意，面对现实，哪里有需要人职业，并且是自己可以胜任，就放下自尊去应聘。高才低就，相对容易，这需要你转变下观念。”
“以前是爱情至上主义者，后来改变。从现在到以后，还没思考过。”
“这可是你亲口说。不公平，对太不公平！你是爱情至上主义者时候嘛，将你浪漫爱情义无反顾地给冯化成，结果给错。现在嘛，咱俩终于是夫妻，也成爱情至上主义者，你倒说不清楚自己人生观，这太令遗憾吧？让来指点迷津，从现在到以后，你要重新做爱情至上主义者，你人生观就应该是——好好爱蔡晓光，比爱你加倍地爱！咱们都要向秉昆和郑娟学习！”
“都这把年纪，你又讽刺！”
“最后问，即使你如愿当上教授，能成为文史哲方面学问大师吗？”
“那正是想实现理想。”
“醒醒吧，亲爱！最后问直中靶心吧？你问题正在这里，别以为看书比你少，思想比你浅，那是十二年以前！时隔十二年后，你应对为夫刮目相看。有你那种想法，看书有个大缺点，就是只知头往里钻，不知停住想想，‘学而不思则罔’。看书没你们那重功利心，不是为成为什人物而看，所以钻得进去，也容易出得来。出来得容易，就有新思想。中国文史哲研究领域，二三十年代确实出不少优秀人物，却也就是优秀而已。当时，人家从不自诩为什大师，相互间也不好意思那奉承，避俗。现在，为什大师称谓这流行呢？因为现在这个时代太俗啊！还因为，当年他们做学问，资料十分稀缺，拥有资料便能造就学问！今后不是那样时代，不再战乱不息，图书馆多，研究资料空前丰富，文史哲研究领域空白也少多啊！你往故纸堆里钻吧！边钻边左瞧瞧右看看，哪儿都留下别人梳理过耙痕，你还不肯断当大
“向他俩学习？”
“对！人家两口子，虽然都没宣称过自己是爱情至上主义者，可人家两口子实际是！正因为这样，他们才能在经历重大生活变故后，如既往那黏乎。别小瞧这种黏乎劲儿，觉得，它可是关乎人生终极幸福最主要因素！”
“你什时候也成爱情至上主义者？简直后来居上啊！”周蓉忍不住笑。
“别笑。不错，你曾度才华横溢似。说‘似’，是指……”蔡晓光脸严肃。
周蓉打断道：“不是似，事实如此。并非度仅仅是花瓶而已。”
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