其
陈其二活到二十几岁上，忽然不见
陈其，光剩陈其二。打听，说陈其死。有爱说是非
，说这陈其八成是陈其二害死，否则没法解释。
有人跟陈五叔喝酒时对他说起过这种传言，还撺掇他去衙门报官，陈五叔趁着酒劲还真去，跟衙门里人说说情况，说
有个儿子但这个儿子其实是两个儿子，现在可能是其中个把另个给害你们得管管。人家开始根本没听明白，后来听明白，都听傻，商量商量，把陈五叔给轰回来。陈五叔回家后哭好几天，说其死得不明不白，自己也无处伸冤，对不起孩子。
018.
石胖子在长安那几年，确实不是每天喝酒唱歌名士。他那时候每天都是在街头摆摊，给人算命。郊外饮酒这种事儿，他还真去过，跟别人去，人家叫他原因是他能帮忙借着牛车。
算命他也算不好，老瞎算。有女来算命，他怎
算怎多灾多难，反正是各种不顺各种波折，算到后半截，这女基本上已经被他给灭九族。石胖子自己还不理会，滔滔不绝根本拦不住。
最后还是人家那女主动提醒他：先生，算卦也不是头回，按说，说完刚才那些，到最后，是不是也得给编点儿好事儿，给宽宽心？
019.
普济寺里香火不旺，慧吟禅师让大家想想办法。
有徒弟说，附近几个寺庙，大华寺里有舍利，净空寺里有佛光，咱这儿什都没有，这办法没法想。另个说硬件不行就往软件上使使劲，咱能不能发掘个什表演项目，硬气功表演什，实在不成耍猴儿也行。还有个说往根本上说还是应该搞搞品牌建设编点品牌故事什，比如以前待那家寺里，本来也什都没有，后来找个编小说，在寺里好吃好喝好招待让他帮忙给编故事，编完每年盂兰盆节之后就在自己寺里开“俗讲”，寺里大和尚们升座，给来寺里看热闹老百姓们说大鼓书，个和尚主唱，帮和尚给伴奏，打击乐为主，木鱼堂鼓打钹敲磬之类，又有传奇故事又有人生哲理还有三俗包袱儿，热闹极——“说是人生在世多样地艰难，日复日年复年受尽熬煎，都只为要救黎民脱苦海，才惹得如来佛祖下高山。这佛祖可不是寻常之辈，他本是天竺国位大贤，国玄奘法师也曾把他访，带领着孙猴儿八戒去过西天，你牵着马来挑着担，路上历尽万险与千难。且不言玄奘师徒取经艰险，单表咱们如来佛祖驾坐在高山，那日释迦牟尼正在高山坐，眼望着众家罗汉把话言，说近来常觉着周身酸软，总想着要到人间解解愁烦，你们哪家罗汉辛苦趟，陪同去到中原走上番。言还未尽有人搭话，在旁站出来文殊普贤，这三位携手登程忙把路赶，直奔咱们榆林地面正西南，这晓行夜宿非是日，渴饮来饥要餐，到榆林也不去旅舍驿馆，也不到那道观与尼庵，他三人直奔们慈光寺，那正是去年二月十三。那时们住持正在禅房中坐，猛听得窗外边响声震天，好似风雷骤起天地变，好似虎啸龙吟样般，们住持只吓得心惊胆战，好好罗汉床尿半边……”
就这套词儿，在庙里讲完，还让徒
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