创意想出来
，执行就简单。徒弟们奉命下山，暗暗查访附近哪个村庄里正有戏班演出，然后直奔后台找老板借闲置不用或陈旧残破
行头道具。后来统计，半月之内共借到戏装十余套，虽然大多是宫女、士兵服装头饰，但混搭
下穿戴在和尚们身上，效果也是很震撼。大家问慧吟禅师：师父，这行吗？慧吟禅师说：行，很好，很好。大家又问：师父，要是佛祖和菩萨看见咱们这
瞎整，不高兴，真显灵来批评惩治咱们怎办？慧吟禅师说：屁话。他们来批评咱们？
还批评他们呢！有空儿监督，没空儿救济？
道具收集工作完成之后，和尚们用两天研究造型，又用天排演动作，之后就又跑到周围村庄里散布消息，说你们听说吗们寺里最近每到半夜就有菩萨显圣，有时候还菩萨佛祖块儿来，牵着手搭着肩，站在房顶上唱歌跳舞吞宝剑吞铁球拿大顶什，特别哏儿，不信你们明天半夜来看看，们出家人不打诳语，谁骗你谁是尼姑养。
298.
结果还真来人，头天就十几个热心群众，二天就上百。和尚们都很兴奋，有打下午开始就勾脸化妆，师兄师弟还互相纠正动作、唱腔。师兄说师弟你这几句散板还得练练，师弟说对对对戏比天大艺无止境还是师兄德艺双馨。
到半夜，和尚们根据事先安排纷纷上房，站在山门外头观礼乡亲们看就是个碰头好儿——好菩萨！和尚们更来劲，在房顶上把身天性都解放。刚开始还是按剧本唱歌跳舞拿大顶，唱都是之前慧吟禅师给写词儿——“盛世四海庆升平，们几位来显灵，普济禅寺香火好，感谢天下众宾朋”什。后来就唱乱，佛祖唱起河南坠子，菩萨唱起山东快书。观众们看得
活对没有爱，跟生活耍无赖”。
295.
金道士跟个吐火罗胡人学过种羊之术。据他说，每年初冬时节，将羊肉切成小块，埋入水边土中，在旁吹胡笳作咒语七日不断，土中就会自然隆起个小土包来，从此，每隔七天要来浇次水，直至来年春日，风破土包，就有小羊自土内而出。
杨温柔问他种过几次，成功没有，他说次都没种过，只见那胡人种过，确实有小羊从土内钻出来，特别萌。
296.
石胖子屁股大，学生们背后跟他叫“石大屁股”。
刘美丽跟他说：石胖子，你说你这屁股生这大，有什缘故？够用就好呗！石胖子白他眼，问：那你告诉，多大屁股算够用呢？刘美丽想想答：你还别说，还真答不上来。
297.
又有年，普济禅寺里香火又不好——香火不好这事儿和尚们都习惯，但这次不好得有点厉害。不好到连和尚们伙食都不好。
伙食不好，和尚们就都急眼。每次急眼，慧吟禅师就组织徒弟们起搞头脑风,bao想主意，这次大家饿着肚子想三四天，想出个主意来：咱们找点儿行头，假扮佛祖跟菩萨，在咱们寺里显显灵——各地群众听说咱们寺里真有佛祖、菩萨显灵出没，还不都来烧香许愿？就算不烧香许愿，过来看热闹也行，咱们不靠香火，靠在寺门口儿卖酸梅汤赚点儿茶饭钱也是好。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
