谁也不知道孩子是谁
。叶四姑自己知道不知道，没人敢问过。孩子生下来
声都没哭就死
，大家要去给埋，叶四姑不让，把那死孩子抱在怀里，谁也不让碰，谁也不给。大家想尽办法劝、竭尽全力抢，都抢不过来。白天晚上抱着，出门揣在怀里，竟然揣好几个月。
其实到底揣多长时间大
有段时间，平康坊姑娘们流行在大腿内侧文身，文上些诗词佳句、名人新作什
，说是能吸引消费者——听说还确实有不少专门为此消费、花钱就为瞧文身。
据说刚开始那些文身质量还都不错，经常能碰上些大家题字，比如颜真卿手写“闻香下马”什。可毕竟这些人文化水平不，所以后来听说就文什都有，有文“往来无白丁”，也有文“恨不相逢未嫁时”，有文“童叟无欺”，也有文“客随主便”，有文“野渡无人舟自横”，也有文“早有蜻蜓立上头”，听说还有文“世上只有妈妈好”。
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叶四姑大腿根儿附近也有文身，是她自己选四个字：“出生入死”。
听人说倪爱爱当年也文过，文四个字是“出将入相”，据说还是某位退休节度使或是宰相什给写，闻者无不叹服：人家能不红吗？
普济寺水井突然干枯，没水。大家商量着要挖个新水井，挖几丈下去，没见着水，倒挖出俩人来。
而且还是活人。俩人头发胡子都乱蓬蓬，瘦得很，但精神倒是不错，从井里出来，见是个寺院，就跟小沙弥们说要找领导。慧吟禅师来，把这二位带进自己房里，说跟这二位聊聊，聊就聊整夜。有几个徒弟在门外候着，直等到第二天天亮，慧吟禅师才从门缝里探出头来。徒弟问：师父，有什指示？慧吟禅师说：给他俩备饭。话音未落就听见门后有人喊：哥，不用备饭，俺俩饿惯。
又聊到中午，那俩人出来，跟慧吟禅师深揖拜别，去到那井口，扑通扑通就跳下去。慧吟禅师在后边还喊呢：有空儿再来玩！那边喊：算啦算啦，先不出来啦！
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等那俩人没声音，徒弟们问：师父，他俩进去，咱这井还挖不挖？慧吟禅师说还挖个屁，都挖到人家家门口，赶紧回填，都填上。徒弟说回填简单，填完之后呢？不挖井咱喝什？慧吟禅师说：他们说，咱们本来那口井，他们可以在下头给摆弄摆弄，未必就不能再出水。
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九岁那年刘美丽无师自通地练成项绝技。他能把手指头仰着掰到后边去，让指甲碰到自己手背。每次表演都能引来不少惊愕赞叹。从那之后，再有人欺负他，他就把手伸出来，说：看，你可以这样吗？对方反应往往是：哎哟
去，你再来遍瞧瞧嘿！把欺负他事儿就给忘。
靠这个本事，他直撑到青春期中后期。
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有人说叶四姑生过个孩子。好多年前。
果然，原本那口井第二天早上就又活。呼呼地冒清水。
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冯有道给自己拟过个碑文，曾托付沈三变，说自己以后死，麻烦沈三变帮忙给刻在碑上。但后来又反悔，说不用刻。
原本说是刻八个字：与世界不欢而散。
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