苏枯枝叫苏枯枝，是因为他两条胳膊都只是枯肢，没有手。
本来不是这样
。他本来叫苏裕麟，四肢健全。八岁那年，他被画师吴坤山挑中，跟随吴坤山学画。吴坤山擅画人物，这事儿天下皆知，有说他是吴道子也不第多少代孙子，问他，他说不是。但自己说不是，也拦不住人们联想，反正后来很多人提到吴坤山，就直接称呼“吴孙子”
。
刚开始那几年是越画越好，师父也夸。画几年，师父看苏裕麟画，就老皱眉，说差点儿。再往后，越看越不对劲。他刚开始看不出来，但到七八年上，自己也看出来，是差点儿。单看还行，跟师父画放
块儿，确实差点儿意思。可是差在哪呢？说不明白。问师父，师父也说不好。爷儿俩都不甘心，接着教，接着学，接着练，又练几年，还是不行，而且是越看越不行。别人看不出来，他俩都看得出来。他有时候挺痛苦，常叹气：唉，这怎
办？师父比他还痛苦，也叹气：唉，这怎行？
眼瞅着从八岁学到二十三岁，十五年，爹妈来，来瞧瞧孩子，给老师送点谢礼，但也随口问句：吴大师，您看
们这孩子，是不是快出师？
爹妈家离师父这儿不近，来趟不容易，住几天，爹妈回家头天晚上，苏裕麟跟师父说，师父，明天跟爹妈块儿走吧。师父说，你不学？苏裕麟说，您觉得还能学出来吗？师父想想，掉眼泪，说，唉，那就回去吧。
*员都看傻，讨论半天，决定还是得跟对方使臣直说，说你们这玩意儿，在们这儿不叫昆仑瓜，叫“白萝卜”。
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姜胡子问慧吟禅师：禅师，你听说过须弥山吗？慧吟禅师说：这话说，当那多年和尚没听说过须弥山？姜胡子说：禅师，那须弥山是山不是山？慧吟禅师说：反正也到不，是不是山有什要紧？姜胡子说：听人说，登临须弥山，极目远望，则前世境况、来生情形，皆可见，是真吗？慧吟禅师说：听人说，当皇上，每天早午晚三顿饭，酱豆腐都不限量随便吃，是真吗？
姜胡子说：别这样，禅师，你正面回答问题。慧吟禅师说：嘿，哪不正面回答问题？
427.
当天晚上，师父摆酒，说跟孩子这多年，也有感情，得好好送送。师徒俩都没少喝，喝会儿说会儿，说会儿哭会儿。爹妈也没拦着，说你们爷儿俩好好喝吧，俩先去歇着，不打扰你们。说完就走。爹妈走，苏裕麟醉。吴坤山吴大师把苏裕麟绑，把他两只手都给剁。
第二天早上，苏裕麟爹妈醒，瞧见是已经没双手儿子和跪在地上吴坤山
姜胡子离开后，法聪问慧吟禅师：师父，登临须弥山，能见前世来生事，到底是不是真？慧吟禅师说：你问这个干什？法聪说：要是真，就得躲着点走。
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金道士跟大家聊起捉鬼擒妖经验，刘美丽跟他说起，当年还住长安城里时候，有家邻居，三个儿子全都幼年夭亡，但死后全都化作恶鬼，经常回来找亲戚邻居麻烦，大家皆苦不堪言。
金道士说，那些亲戚邻居怎看这件事？刘美丽回忆下说：都挺羡慕。
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