莫斯比摊开那沓纸并朝它比画
下。“你听说过亚当
故事吗？”他问，“亚当是第个人类，
们都是亚当后代。”
“们这儿人都是尚加夫后裔，”吉金基说，“蒂夫是们蒂夫族所有人祖先。”
“没错，但是你祖先蒂夫也是亚当后人，跟祖先们样。们都是同胞，你明白吗？”
传教士说起话来好像大舌头，不过吉金基还是能听懂。“嗯，明白。”
莫斯比笑着指向张纸：“这里讲亚当故事。”
然记忆。
***
吉金基十三岁那年夏天，个欧洲人住进村子里。裹着尘土燥风才刚开始从北方吹来，当地家族公认首领赛维长老就发出通告。
开始大家自然感到戒备。“们做错什
？”吉金基爸爸问赛维。
多年以前，欧洲人首次来到蒂夫。几位老人说过，总有天他们会离开，然后这里生活就会变回以前那样，在那天到来之前，蒂夫人必须要与他们和睦相处。这意味着蒂夫人做事方式要发生很多改变，他们以前从未与欧洲人起生活过。欧洲人来村里通常是为收取筑路税，某些家族他们去得频繁些，因为那里人拒绝缴税，不过这种事情在尚加夫氏族没发生过。赛维和其他家族长老致认为缴税是最好选择。
“纸张怎能讲故事？”
“这是们欧洲人掌握种技艺。个人讲话时候，们在纸上做记号，以后别人看那张纸时候就会看到记号，解头个人说些什。第二个人就会以这样方式听见第个人说过话。”
吉金基想起父亲给他讲过丛林谋生大师葛拜巴前辈故事。“们眼中只有纷乱杂草，他却能看见金钱豹在其中杀死只蔗鼠并把它拖走。”他父亲说。葛拜巴盯着地面就能知道那里发生过什，即便他当时不在那里。欧洲人这种技艺定很相似：理解符号人能明白记录下来故事，即使
赛维让大家不要担心：“这位欧洲人是名传教士，也就是说，他只做祈祷。他没有权力惩罚们，但是们对他表示欢迎会让管理者感到高兴。”
他安排为传教士建造两间小屋，间用于就寝，另间用于接待。随后几天里，每个人都要从收割高粱工作中腾出时间去砌墙，打桩，编织茅草屋顶。夯实地面是最后个环节，传教士恰在此时到来。他搬运工首先出现，老远就能看见他们搬着箱子鱼贯穿过木薯田。传教士本人最后现身，尽管不用亲自搬运，他还是显得疲惫不堪。他名叫莫斯比，对于为他建造小屋每个人，他都表示感谢。他想要帮忙，可是很快发现自己对于建房无所知，所以只好坐在角豆树阴影里，用块布擦拭额头。
吉金基好奇地看着传教士。那个人打开行李箱，掏出样东西。初看上去它像块木头，却又能被分开，吉金基认出那是沓紧密装订起来纸张。以前他也见过纸，欧洲人收税时候会给他们证明税收金额纸张。不过传教士正看着显然不是同种类，定另有他用。
那人见吉金基在看自己，便邀请他到跟前来。“叫莫斯比，”传教士说，“怎称呼你？”
“是吉金基，父亲是尚加夫氏族奥加。”
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