女医疗检查,或者警卫会指控她们犯些“子虚乌有罪行”。随后,他们会让她们去跟个定居者起住在某个偏僻村庄里,这相当于“判决她们蒙受最不受约束卖*行为,因为这些村庄通常有两到五名妇女,却有五十至六十名单身男性”。帕杜布斯基对于这种“嘲弄法律规定目标行为”感到十分愤怒。他甚至遇到过这样些案件:对夫妻因为同样罪行同判处在萨哈林服苦役,他们却在同年不同时间到达,仅仅是因为这个妇女先被送给另个定居者。43
在办事员和看守都得到自己想要女性罪犯后,其余女性罪犯都会被带到卡尔扎科夫斯克驻地定居点,契诃夫在那里看到类似于牲畜市场交易。地区长官和当地行政部门*员决定着哪些定居流放者和农民“可以得到个女人”。那些被选出来人在约定日子来到监狱,届时他们可以查看新来女人:“每个人都选得……非常认真,‘用人性态度’对待这些朴素、年长和囚徒般人;他们端详着,想要从她们脸上推测出,她们哪个人是合格家庭主妇。”定居者认为这些妇女“不完全是个人、个家庭主妇,也不是个像家畜那低等生物,而是介于两者之间”44。
当局故意绕开那些旨在维护流放者当中性规范和传统道德法律。契诃夫明白,被定罪妇女以农业劳工身份被分配给萨哈林岛上定居流放者,“但这只是个避开禁止不道德行为和通*行为法律幌子”,因为她们实际上是非法妻子。45岛上医生尼古拉·洛巴斯评论:“萨哈林岛上女人成个完全意义上物品,个可以传递、分配、接纳和出借物品。”妇女确在系列由当局安排肮脏交易中从个流放者手中传给下个流放者,有时是为当局个人利益。纳塔利娅·里涅瓦娅是少数几个识字女性罪犯之,她曾写下封抗议她待遇请愿书:
抵达萨哈林岛后,被送到波列前斯科耶定居点,在那里和定居者帕维尔·福明住在起,和他同住两个月多点时间。怀上他孩子,想和他结婚……但是,定居点管理员来们住处,由于某种原因,他不喜欢们家样子。他带离开帕维尔·福明,想把交给另个定居者。
洛巴斯亲眼看到可怕场景:个带着两个孩子女人跪着乞求名*员,请求他不要让她和个流放者住在起,而那两个受惊孩子紧紧抓着她,边哭边颤抖。她请求和泪水没有用,这个女人不得不顺从。事实上,萨哈林妇女成囚犯囚犯。46
出自这些商业和行政算计大多数伴侣关系都是对婚姻肮脏模仿。许多男女嫌弃自己同居者,跟对方直是陌生人。即使在同屋檐下生活许多年,他们也不知道对方年龄、他们来自俄国哪个地方以及他们源于父名姓。妇女在没有正式婚姻关系情况下经过很多男人手。个女人和个定居者起生活三年,给他生两个孩子。当这个男人决定搬到符拉迪沃斯托克时,他只是把她交给另个男人:“有个女人。如果你愿意,你可以留下她。”47
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