样
社区将促进商业、工业和文化发展。z.府*员并非不知道将流放犯人转变为适应力强且遵纪守法定居者有多
困难。所以，他们把理想主义和实用主义结合在
起，用家庭解决这个问题。6
在尼古拉世和亚历山大二世统治期间，流放制度行政机构中高级*员再赞扬婚姻和子女抚育在西伯利亚流放者当中改造力量。兰斯科伊十分激动：
在种种改造苦役犯物质和道德手段中，婚姻是最重要。确，减轻劳动负担、获准住在刑罚堡外面、得到建立家庭所需物资，都对罪犯道德改造有重大作用。然而，它们自身无法带来婚姻可以带来那种有益转变。被判处服苦役人被剥夺
所有把个人跟生活联系在起、令他生活吸引人要素。通过婚姻，他找到和世界之间个新、重获活力纽带。他从自己妻子身上看到或至少是希望看到这个人：她关心和爱会减轻自己生活困难，并与自己分享生活快乐……开始家庭生活并且拥有个家庭后，罪犯会安定下来，不再逃跑或者犯其他罪行，因为他害怕失去通过自己劳动积累下来财产，以及家庭生活安逸……婚姻生活是苦役犯物质富足和道德改造最安全保证。7
流放家庭处于沙皇俄国在西伯利亚殖民计划核心，*员将其作为改造罪犯工具、勤勉担保和对抗骚乱壁垒。
妇女或许是被称扬为流放者改造和物质繁荣代理人，但是她们人数很少，每年流放到西伯利亚妇女只占流放总人数约五分之。在1827至1846年20年间，2.55万名女性被流放到西伯利亚，而男性有13.4万名。在某些地区，女性人数更少。1828年，叶尼塞省有7000名男性流放者，却只有372名女性流放者。在西伯利亚许多刑罚工厂和酿酒厂里，妇女也是苦役犯中小部分人。1829年，涅尔琴斯克矿山有1400名男性，但只有72名女性。8
这种男女比例失调现象在整个19世纪下半叶继续存在。妇女更常见身份是作为罪犯配偶而不是作为罪犯前往西伯利亚。在1882至1898年间，进入西伯利亚超过14.8万名流放者（不包括苦役犯）中，只有5％是妇女。随着新开通内河道路、海上道路和铁路线简化并加快流放旅程，前去陪同苦役犯家属增多。1882至1898年间，共有22.9万人通过流放事务部进入西伯利亚：65％是男性，10％是妇女，25％是儿童。9
流放当局长期以来直在担心，流放者当中妇女短缺问题可能成为西伯利亚,bao力犯罪个来源。1833年，内政部报告指出，在男性人数比女性多七倍情况下，个流放者经常会“引诱另个人妻子，或者因为她劝说而去杀害她丈夫”。流放者还会杀害那些不同意和他结婚女孩。这份报告列出几起激情犯罪：流放者叶列梅耶夫谋杀流放定居者克拉斯诺申科娃，因为她拒绝嫁给他；流放定居者奥西波夫因为同样原因用把小斧砍向农村妇女科哈蒂耶娃。10
z.府对,bao力和不稳定回应是鼓励流放者建立家庭，但却发现极难说服
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