大反差。
据《魏书》,陆昕之“风望端雅”,“容貌柔谨”,孝文帝似乎很喜欢这个妹夫,“特垂昵眷”。据《金石萃编》卷二七所录孝文帝吊比干碑碑阴题名,太和十八年(494)跟随孝文帝从洛阳到邺城侍臣中,有“散骑侍郎东郡公臣陆昕”[16],这个陆昕,就是陆昕之,这时他也就二十来岁。在太和十六年改降五等之后,他爵位东郡王已“例降”为东郡公。太和十八年时陆氏还是步六孤氏,但这个碑是五年后担任河内太守陆琇所立,他把宗室拓跋氏和自家步六孤氏都按照改姓后新姓氏来刻写,其他诸人则仍其旧,所以出现某种奇怪不致[17]。
太和二十年年底(497年年初)陆叡和穆泰在平城策划针对孝文帝政变,失败后陆叡妻儿们都流放到辽西,陆氏宗支不免都受定牵连(如从弟陆琇就因此被免官),但看起来似乎对陆昕之影响不大(或受影响时间不太长),大概就是沾驸马爷这个身份光。但是当景明二年(501)夏发生咸阳王元禧谋反重大变故时,在河内太守任上陆琇涉嫌知情甚至参与。于是陆氏遭受五年之内第二次打击,曾经豪贵时陆氏就此跌出顶级高门序列。这次陆昕之也躲不过去,被免官。不过很快“以主婿”复出为官,“除通直散骑常侍,未几,迁司徒司马”,获得机会,外出担任州刺史。《魏书》说他“世宗时,年未四十,频抚三蕃,当世以此荣之”[18]。所谓“频抚三蕃”,是指连续担任三个州州刺史,这三个州是兖州、青州和相州。永平四年(511)夏,陆昕之死于相州任上,死时可能还不到四十岁。这就使得常山公主下子进入中年丧夫困境。
常山公主与陆子彰
常山公主在陆家,号称“奉姑有孝称”,姑,就是陆昕之母亲卢氏,即卢度世女儿,卢渊姐妹。可是卢氏不久也去世。《魏书》说:“昕之卒后,母卢悼念过哀,未几而亡。”这之后就只有常山公主支撑门户。公主育有三个女儿,没有儿子。《魏书》称赞公主“性不妒忌”,为生儿子,曾主动为陆昕之纳妾,可也都是生女不生男。温子升《常山公主碑》赞美她忠诚夫家,不曾改嫁,所谓“立行洁于清冰,抗志高于黄鹄,停轮表信,阖门示礼”。陈留公主从刘氏改嫁王肃,以及在王肃死后几乎再次改嫁,就因为她没有生子。即便生有女儿,但如果没有子嗣,也可能改嫁。中山王元英女儿、元澄妹妹元纯陀,先嫁穆氏,生有个女儿,夫死之后,改嫁邢峦,但与邢峦无儿无女,所以在邢峦死后她又投靠自己女儿和外孙,见元纯陀墓志。陆昕之死后,没有生子常山公主改嫁他人可能性是存在,所以温子升碑文称颂也不全是虚美之辞。但她留在陆家,撑起门户。碑文说“终能成其子姓,贻厥孙谋”,是指常山公主过继陆昕之从兄陆希道第四子陆子彰,使陆昕之有后,也使自己老年有个依靠。
《魏书·陆子彰传》说他“年十六出后”,出后就是过继给陆昕之。陆子彰死于东魏孝静帝武定八年(550),年五十四,知他生在孝文帝太和二十年(497),十六岁是宣武帝延昌元年(5
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。