三 战争与社会契约（2 / 4）

卢梭当然只能知晓直到他本人生活18世纪为止所发生战争。对于19世纪南北战争、普法战争（1870—1871年，发生于普鲁士及法国间战争），以及20世纪第次世界大战，他都无法知晓。然而非常有趣是，卢梭关于这个问题所阐述基本理论，与19世纪、20世纪以及现代战争都相符。如此卓越洞察力，也是他成为闻名世界哲学家原因之吧。

接下来，想稍稍对卢梭这理论做进步说明。

卢梭认为，战争不会在消灭某国常备兵力三成以后就恰到好处地结束，也不会在对方国王举手投降时就宣告终结，战争最终目不是占有对方领土（这种意图当然也会存在），或是收编对方军队（这种意图还是会存在）。他将种种想法加以归纳，最终得出结论，强迫对手改变对其而言最重要社会基本秩序（广义而言，就是被叫作宪法东西）这行为，才是战争。

战争就是要直接介入敌国社会基本秩序（即宪法），并将其改写。简单地说，为给对手造成最大伤害，就要对对方最重视东西进行决定性打击。这样思考话，应该就可以解卢梭理论吧。卢梭生活在18世纪，却预见第二次世界大战这种要求敌方无条件投降战争形态，真是不可思议呢。

第二次世界大战结束之后，德国、日本等战败国宪法，即最重要社会基本秩序，以英美式议会制m;主主义为范本进行修正。因此，如果从历史“数量”问题以及战争目这两方面进行思考，就会发现《日本国宪法》其实并非是美国热衷于理想主义而创造出来产

国家政策手段或是解决国家之间纷争工具，从而发动无数战争。

让们回到之前问题吧。战争会对敌国产生什样作用呢？进步说，在战争中获得胜利国家会对战败国提出什样要求呢？

——会压榨战败国。

好严厉呀。但是如果这样话，恐怕会马上引发复仇战争，战胜国也没法过得安稳吧。

——占领并改变战败国体制，将其改造成为符合本国利益体制。

这确实是美国在入侵伊拉克后企图进行却未能实现，而且到现在也很难说已经达成目标。刚刚回答，很好地抓住重点。

改变敌国宪法

差不多该揭晓答案。

关于战争所带来某种根本上影响这个问题，法国思想家卢梭也反复思考过。不过，因为卢梭关于这个问题论文还没有日文译本，因此直都不知道。直到读东大法学部宪法学学者长谷部恭男教授著作《何谓宪法》(6)，才感到异常惊奇与趣味，真有种恍然大悟之感。在这本书中，长谷部教授着眼于卢梭论文《战争与战争状态》。卢梭这篇论文写道：战争就是国家之间对于主权与社会契约攻击。也就是说，是对敌国宪法攻击。

在太平洋战争结束之后，美国占领日本并实施间接统治。而们日本人则抱着这样想法：“哦，美国是作为m;主主义老师，本着到日本传授m;主政治目来”，把占领政策看成是美国特质体现。而卢梭则早在18世纪就预见到战后美国这种做法。