是因为卡尔从剑桥大学三
学院毕业之后不久，曾以外交官身份出席巴黎和会。在会议即将举行之际，英国外交部副大臣哈丁从外交部选出18人，派往巴黎参加和会，而卡尔就是这18名出席者之。这次会议
经历想必给
卡尔相当强烈刺激，因为在和会上，卡尔参加新兴国家委员会，目睹小国和战败国利益被当作战利品与筹码，被随意处置。
他所看到是，丝毫不解大战始末，而且对于欧洲和西亚地理历史情势既不解也没有兴趣威尔逊总统等人，却要做出对这些地区人民而言生死攸关重要决定。威尔逊做法，是否能够治愈饱受战争创伤、业已分裂欧洲？正因为有这样经历，所以卡尔在《20年危机》中回顾道：“（威尔逊）真心地相信政策应该从道德伦理中导出，而非由政策来引出道德伦理，真是个空想型政治家。”然而，正是这样政治家，在美国切实发挥自己影响力。
卡尔边听着第二次世界大战逐渐接近脚步声，边焦虑于般英国人普遍持有看法。大多数人单纯地认为，引起20世纪30年代大灾难（即希特勒纳粹德国出现）原因，在于未能对德、意、日三国百分之百地严格执行国际联盟盟约，或者是英、美、法等大国未能及早应对德、意、日挑战。
如果让卡尔来说话，这些说明不过是把相同事情用不同方式进行转述，根本无法说明为何德国、意大利及日本没有如其他国家所预期和希望那样行动，而是选择发动战争。
在第次世界大战中，交战各国总阵亡人数超过1000万，在西线战场构筑起战壕总长度，几乎可以绕地球圈。为不再重复这样战祸而组织国际联盟尝试，为何仅仅20年后就破产呢？卡尔并不认为如果更早些对德国、意大利及日本发起攻击，就能解决问题。那
，他又是如何回答自己问题呢？当这本书在第二次世界大战爆发不久后发行时，大概会让许多英国政客和知识分子感到困扰吧，因为卡尔就像是朝着正处于开战不久这样个重要时期英国z.府和人民泼盆冷水。卡尔回答是这样：
人们之所以无法运用正确原理，并非因为自身愚蠢或是邪恶，可能是因为原理本身有误，根本就是无用之物。
错在联盟
也就是说，卡尔直言错不在作为敌方德国，而是国际联盟有错，国际联盟对于战败国德国处分方式是不对，甚至由美国、法国及英国等大国主导构筑起来第次世界大战后世界秩序本身就是错误。
——真是大胆啊。
日本、德国和意大利都是第二次世界大战战败国，卡尔说法等于是帮着战败国说话，表示开战错在英美，所以日本人可能会产生“卡尔老师，说得真好”这样感觉，而这可能也是《历史是什？》《20年危机》等卡尔著作在日本被广泛阅读原因吧。在英国备受欢迎汤因比等历史学家，大多是站在文化论这样制高点上理想主义者，他们总是会论述如希特勒那样邪恶精神出现原因，最后展开相信人性之美之类论述。卡尔观点则非常冷静透彻，他认为，巴黎和会上错误决定以及国
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