。你如果试着用蜜蜂视角来看地图,这里还是颇有生产空间。格林公园、圣詹姆斯公园,还有河堤带都挺好。这些树对蜜蜂来说都很好,因为棵树表面是巨大。想象下把树表面展开成平面,你就会意识到这个面积有多大,可能跟这个屋顶能给蜜蜂提供采蜜面积样大。所以,棵开花树对蜜蜂很重要。这里可不缺这个。不知道伦敦梧桐怎样。这里有酸橙树。在年不同时间里,会有各种各样树开花,提供花蜜。
还有个大问题就是,们要用这个巨大屋顶做什呢?这里有非常多资源。在居住东伦敦,没有多少地面空间。但是现在,发现这里有很多空间可以用于花蜜生产。(他指向泰晤士河方向。)
不过也觉得,们不应该仅仅把城市看作个可以对其索取资源空间。们可以通过创新来获得生产力。把皇家节日音乐厅当作比例模型,用它形状建造些蜂箱。这个道理不光适用于养蜂这件事,各种各样创新都能在这里产生,座城市有创造力是很重要。任何有助形成生态系统东西都至关紧要,蜜蜂就是其中之,同时,它们也能体现这个生态系统运作如何。要是你把蜂箱放在泰晤士河南岸,你就能收获很多蜂蜜,因为那附近有很多供它们采蜜地方,所以那片区域生态环境应该也不错。想,教育人们,让他们解食物、城市、空间和环境之间内在联系,也是很重要。
如果个人解他食物来源和身边环境之间关系,他就能把整座城市组织规律和发展潜力联系起来。这样,他在看到各种情境时也会思考:比如他看到公园管理员带着除草器在剪蒲公英,就会马上想要上前制止。对于们养蜂人来说,大城市里野生生态环境很重要,因为有野生生态环境,蜜蜂才有采蜜地方。们跟城市关系不样。城市运营经常是关于“控制”和“设计”,但蜜蜂喜欢却是那些混乱、临界控制边缘东西。那些东西可能长到墙外,或者被们弃于边。这样转换下思考问题角度,们就会开始跟身边事物形成另种形态关系。
女祭司
克里斯汀娜·奥克利·哈林顿
父亲来自肯特郡,祖母来自爱丁堡。童年时,在伦敦和父亲起度过很大部分时间。他是个地质学博士,也是位地球化学家。1965年,他决定加入联合国第三世界国家发展项目。开始,他被派到韩国工作,后来又到日本,最后他在利比里亚待三年。所以对宗教看法是由自己宗教经历形成:曾体验过是部落宗教。不上教堂。
快到20岁时,们被遣返到西方,到纽约州北部上高中。神啊,那是奥尔巴尼市外个小镇,到那里之后,体验到不小文化冲击。没有办法跟大家起玩游戏,怎样努力都没有办法;觉得自己跟大家好像是来自不同物种。那段时间很难熬。然后有人给本关于异教书,突然就感觉到,啊,这就是!给书人是个身材矮小男孩,他有半犹太人血统和半爱尔兰血统,很小就成孤儿,被美国印第安人收养
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