二十世纪
七十年代，记忆深刻，对
来说不是g,m，而是饥饿和无休止劳作。
大姐有病，常年躺在床上。给大姐治病，成
们家人心中重心。大姐曾在二十世纪六十年代“文化大g,m”初期，同她同学
起，大串联到过省会郑州，因为想家，又挤不上进京火车，也就只好徒步返回，错过她生见到毛主席机会。
毛主席这人，虽然伟大，可他不是医生，不能帮大姐治病。这就使得们家生活，离g,m远步，如同乡村，离城市远步；如同农民，离市民远步；如同穷人，离富人远步。但g,m气息，总还如夏热冬寒般，风风火火，时时常常地扑进家院落，扑进乡村田野。记得二十世纪七十年代之初，社会上“文攻武斗”，都已风来秋至，渐次地过去，同生产队老少社员，边遥望着g,m，边本能地促进着生产。有天，在田里翻着红薯秧子，不知为何，竟有两辆卡车拉g,m青年，架着机枪，从田头公路上驶过。突然，他们朝着田野里们，打梭子机枪。子弹就落在田头草上。草摇土飞之后，当过兵个退伍军人，突然大唤：“卧倒——”社员们就都学着他样子，各自卧伏进红薯秧垄沟。起身之后，卡车已经远去，载着g,m者和他们笑声。不知这g,m从何而来，又到何而去。于是间，生产队长就对着g,m背影大喊大骂：“操你们奶奶，们种地，你们g,m，井水不犯河水，碍着你们啥事儿啦？！”
乡村，不是那个年代主体，不是g,m主体。那个年代，和今天改革开放完全样，主体乃是城市，而非乡村和十亿农民。年代中无论何样岁月，中国主人翁都是那些曾经在新旧中国g,m中和g,m有过密切联系人。但乡村，解放前是中国g,m主要阵地；而在解放之后，除“大跃进”和“三年困难时期”，或多或少，已经有角色根本变化，只是社会主角群体配角，是g,m漫无边界辐射地带，只是g,m兴起时必然牺牲和最终成就g,m辽阔地缘。“大跃进”和“三年困难时期”，最深刻教训就是，g,m出产激情，并不生产粮食。“三年困难时期”饿死那
多人，这就证明，无论如何g,m，乡村还要种地。
也必须种地。
要种地，就必须由如样学生，割草放牛。也就读书，也就割草与放牛。说不清哪个是正业，哪个才是业余。在割草放牛中，目睹着父母们日出劳作、日落而息和无休止劳动换来无休止饥饿。这些所见，营养那时内心切实懵懂些要逃离土地心愿。也就在这懵懂和迷茫之中，那年，村里来批知青。
并不认真知道，知青们来自哪里，但却相信，他们定来自城市——洛阳或者郑州。事实证明，他们确是来自遥不可及、梦寐以求那些城市，六人、七人，家在省会郑州，还有个，来自洛阳。他们被村人恭敬地安顿在特意为他们收拾干净大队部里。村人们敬着他们，就像敬着自己祖先。因为他们能从城里给村里带来些买不到化肥、布匹和火柴等。极度g,m与计划经济所导致物质匮乏
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